AERA of ZERO

不知道大家有沒有去唱歌遇到過唱很爛又愛搶麥的人？能不能有一個社群大家都很會唱歌，聚會裡可以單純享受唱歌跟聽歌這兩件事？一切故事應該都從這這個煩惱開始。

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我從小就是個很愛唱歌的人。有些人可能會知道我國小待過合唱團。但是認識更久的會知道，我的唱歌之路是從小時候晚上找不到爸媽晚上出門走到酒店找人開始。然後那時開始，每次我出現，家長就會很親切的點一個小姐專門在那裡陪我玩，當然划酒拳那些，對於不喝酒又不懂女色（對幼稚園生來說太老）的幼稚園生來說根本無聊到不行，既然酒店少了調戲女人還有跟朋友邊喝酒邊講屁話邊調戲女人的功能，那基本上就是附有托兒功能的卡拉ＯＫ，可以理解成家長在飲酒作樂然後叫一個傳播妹來幫忙顧小孩。
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為什麼我會那麼多雪中紅那個時代的歌就是因為這個原因，認字也是從看歌詞開始。
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後來國小合唱團其實比起唱歌很快樂這件事，不如說是逃避上課的一種工具，尤其是被調到2-1部以後，主角永遠是第一部，但是二三四部其實都要練更久，比賽曲還是拉丁文，老實說很難覺得好聽。
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到後來又出現在KTV應該是國中的事了，那時候錢櫃、好樂迪、林森北V-MAX等等對國中生來說真的不便宜，現在回想起來在聯考時代，能到KTV唱歌的國中生應該都不是一般學生吧？
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後來隨著高職畢業，認識了很多亂七八糟的朋友，晚上常到西門町泡新館舊館，其實內心是頗有感觸。KTV對台灣人來說不只是唱歌的地方，更多人當作交際的場所，划酒拳聲音大到影響唱歌的人、講話有時必須隨著音樂音量忽大忽小，不然沒辦法順利交談。在我理解上當時的KTV應該是某種社交場所，那既然是社交場所自然有所謂社交禮儀。
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不過在禮儀外，我當時更大的疑問是「KTV不就是要去唱歌嗎？」這件事在當年跟女生單獨去唱歌幾次以後有點改觀。有些人去KTV是練歌唱歌，但是有些人不是。
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既然在台灣KTV是個大家飲酒作樂交朋友然後又可以順便唱歌的地方，那要找一群很會唱的人一起去開包廂是不是很困難？
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到了日本以後我還是很熱衷於社群跟網聚，因為日本卡拉OK價錢低廉，所以更多包廂的使用法讓我歎為觀止，學生可以用來開會、玩桌遊、想躲老婆的上班族下班後可以到卡拉ＯＫ跟網友一起打電動、上班時間業務跑累了可以用來躲，喝到錯過末班車又不想去賓館開雜交派對的男女用來睡覺（這太多了...我的夜唱人生中跟這些人搶奪樓層冷氣溫度控制權又是另一個故事），因為廉價而衍生出的多元使用方式不是自己當年可以想像。
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會形成這樣日台差異的原因，個人覺得應該是環境影響。首先台灣包廂貴，包廂大，因此在現實上不是少人數就可以進行的消費，另外可能因為台灣當年戒嚴影響導致民風純樸（有嗎？），KTV屬於在晚上可以去玩的地方裡面“不算太壞”又具有隱密性的，久而久之就形成了這樣的社交文化吧？
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反觀日本，從戰敗後到泡沫經濟時代爆炸性成長，到最近泡沫崩壞，可以明顯分成兩個族群，泡沫時代前習慣狂歡的老人們，跟平成安靜的孩子們。
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不用講像我這種年輕人（？）在東京時唱歌的朋友當然也是20歲左右的弟弟妹妹（單純指日本人）。當時大概知道日本的卡拉ＯＫ有一些規矩，就是點歌是有順序一人一首，然後除非受到邀約不然基本上不會在別人唱歌時拿起麥克風一起唱。卡拉ＯＫ不管台灣日本，很多規則都不是明訂的，而是需要自己去理解的潛規則，作為出社會娛樂第一課可說非常實用。還記得當年我問同學：「你們唱歌都不會有分母嗎？」那時他回答：「既然都選擇來唱歌了那就是大家都想唱才來啊！不唱歌幹嘛來？」當下真是當頭棒喝。對啊！不唱歌幹嘛來？在台灣也許有千百種答案，想聽歌啊、想交朋友啊、想跟朋友喝酒熱鬧一下啊、想把妹啊，但是想想上述動機現在都有別的選擇，不一定要到KTV，所以KTV就是讓想好好唱歌的人們去的地方！！但前文也有提到現在日本KTV也會因族群而有不同的使用方式，我的結論是：日本人團體不太會在一個空間內做兩件事。比如去唱歌、玩桌遊、打電動、開會討論、結束以後可以唱歌，但是同時間不會有兩件事發生。（交流會或是忘年會之類的PARTY除外）
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至於習慣狂歡的泡沫經濟時代有錢老人們，也就是我現在在石川縣廳政府課程的新同學們，玩法比較介於台灣跟日本中間，一進包廂沒輪到自己唱歌絕對不會拿手機，可以拿點歌機�、沙鈴、鈴鼓，也可以聊天喝酒吃東西，整場氣氛很HIGH，唱歌的人不會被冷落，當然按照順序點歌還有不搶麥這種基本尊重還是有，遇到該喊該叫該拍手的時候配合度也高，整場過ＨＩＧＨ到我都擔心有些阿公阿婆會不會閃到腰XD
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再講回日本的卡拉ＯＫ文化。我覺得對於習慣唱歌，又想好好唱歌的人來說日本這種輪流點歌的風氣是好的，至少每個人都會有好好聽自己歌跟別人歌的時間。壞處的話就是人太多就要等太久，還有要是唱歌難聽的人拿到麥克風那幾分鐘就會很煎熬。
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話題再回到國中時代，當時會一起去唱的人大家都算會唱，以至於我到高中為止不知道有人不會唱歌！到重考那年又知道有人不會唱歌又愛唱！總之社會上什麼人都有，走的圈子越多會發現奇耙越多。想要找一群唱歌好聽的夥伴定期一起去唱歌這件事就開始變得困難了，首先在徵人時訂下：唱得難聽不要來。這樣雖然唱得難聽的人一定不會來，但是唱的好聽的人又會懷疑到底水準到哪才算唱的好聽？ 音準拍子？麥克風用的好不好？音域甚至到曲風唱法，能討論的太多。
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所以這件事真的難到爆。不過成立一個大家都可以很享受唱歌跟聽歌這件事的社群也一直是我的夢想啦！
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其實我在東京有搞過一個，但是發現大家價值觀差太多就變成小圈子解散了。會有什麼問題呢？第一個東京大家彼此距離都不近，所以形成地區小圈子就在所難免。第二個價值觀不同也是問題，究竟大家願意為了比較好的設備多花多少錢？廁所乾不乾淨？音響好不好？能不能插自己的麥克風？（這全世界大概只有我會在意w）總之討論唱一次要花多少錢也是個門檻；最後族群問題，上班族、學生、人妻大概是三大族群，而根據出身學歷還有在日年數不同，互看不爽情況也常有，然後小心眼的我就是最常看人不爽然後喜歡挑撥那些假和樂跡象的白爛，矛盾這件事很微妙，某些事不說破大家一直假和樂的話，群組會越變越冷，最後只有少數幾個在發言，說破搞不好會一發不可收拾，總之什麼事要搞成社群都是一個難。
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那在台灣有沒有這樣唱歌很好聽的社群呢？我推薦PTT的卡拉ＯＫ版，大概8年以前跟過兩次聚會，大家唱歌都很好聽，後來幾個人出來唱，閒聊中發現有人居然還在學生時代歌唱大賽幹掉過星光某班當時的人氣歌手！現在不知道那邊怎樣就是了。
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再講回日本，習慣群聚、團體活動還有社群經營的日本人，究竟可以搞出怎樣的唱歌社群呢？會讓我注意到有這個社群存在其實是好一陣子之前的台灣新聞。台灣新聞娛樂性真的很高，比如之前悟飯廢到上新聞，台灣新聞沒報我還不知道[自由]《七龍珠》崩壞嚴重 悟飯竟變瘦弱豆芽菜（https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/1542146），這次日本唱歌社群也是台灣新聞的啟發[三立]影／日女灌13杯酒唱「好想見你」　天籟引網友淚崩狂重播（https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=462998）（台視也有這個新聞）。當時看到稍微研究一下，只看到這是由一個很會唱歌的人們組成的社群（影片拍到那些路人跟起鬨的也都很會唱）。最近跟同事去唱歌，又想起這部影片，一時興起就開始搜尋這個會的相關資料。首先這個叫做歌が上手い人にグッとくる会的會已經超過十年，分會遍佈日本，辦的企劃自然也五花八門。除了定期舉辦大小聚會以外，還有派遣歌手到全國祭典或是活動演出的企劃。
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在瀏覽影片時我看到這個會的萬聖節活動，真的有震驚到！！包下ＫＴＶ兩層，用各種曲風來分房間、國內流行歌、國外流行歌、卡通歌、PART綜合房等等，分類五花八門，隨便進去一間都可以聽到很會唱歌的人在唱，根本是天堂啊啊啊啊！總之實在太厲害了。
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組織規模光看MIXI有三萬人，每次聚會參加人數上限是100人，分會遍佈關東、東北、關西、東海、九州跟北海道。
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這個社群還有很多東西可以挖，透過唱歌喝酒結合的社群真的很有搞頭，看看台灣原住民就知道了（欸？）。
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最後借一段歌が上手い人にグッとくる会YOUYUBE動畫裡面的說明文來做結尾。
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比任何卡拉ＯＫ大會都還高水準！為什麼辦超過10年了還能被這樣評價？就是因為審查基準並不是唱的好不好聽！會唱歌也唱的好聽的人很多吧？在本會裡超過150名參賽者全部都是評審，而且有一項「沒有打動人心就不及格」的規則！只有現場參加者才能體會吧？因為歌唱的力量而受到感動那一瞬間！
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恩!
�總有一天我要再辦一個卡拉ＯＫ的社群！
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然後辦成的話要感謝三立跟台視w
 

這兩天在寫稿子進入最後修正的階段，好不容易交稿了，事後就順手查查在台灣某業界出名的日本人資料，順便看看他的日文專訪。不看還好一看不得了！他居然號稱「地方創生の狂犬」！太威啦啊啊啊啊！好中二但是好屌喔喔喔！邊羨慕邊想自己要取什麼稱號時，也只能想到植物の優、茶の魔手、進撃の巨人之類....不過深入思考以前的狂犬們比較屌的應該只有人中之龍的真島、湘南純愛組的冴島就算了吧...這樣想想好像也沒什麼好羨慕的，而且狂犬翻成中文是瘋狗欸！好像也還好吼！！（酸葡萄心態）

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不過這樣就更令人好奇這稱號到底哪來的了，於是好學（？）的我又繼續去查了這位大大的專訪。讀了文章才發現原因，原來他老大常受邀到各個鄉下去演講，講社區營造地方創生之類的，然後一開口就噴的那些地方團體前輩們滿臉「地方衰退不是時代的錯，是你們的錯！」面對那些利益團體大老們的論戰，這位大大還會直接切人麥克風。

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這時候我就會說：「這人一定沒當過兵。（廢話）」想要改變巨大的利益團體或是分贓擺爛已久的環境，也許年輕的時候會覺得正面衝突搞的那些老廢物無地自容，然後自己開創一片天很厲害，但是現在大家都中年人了，資源握在誰手上，事情要怎麼協調才能大家在不撕破臉的狀態下達到共識還能合作才是厲害，當然沒那麼簡單啦！但是也絕對不是跑去人家場子噴人家滿臉就可以成事，又不是共產黨無產階級革命的時代，人家老人有錢有權有些還有動員力有人望，能得到這些人幫助會多好做事啊？
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在各種會議中已經得到了「跨世代組成的社群經營最難」這個結論，但是寧願放置不管也不要引起對立，衝突絕對不會是最好的解藥，尤其台灣人那麼愛面子，今天讓長輩難看，改天有機會長輩也不會讓你多好看。
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社區營造這件事我解釋起來很簡單，就是大家變朋友然後有錢出錢有力出力就好了啊！不過變成肯為彼此付出的朋友這個過程，可不只是用三言兩語就可以帶過的。
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好了！所以我應該要用什麼稱號來出道勒？（誒）

前幾天在群組裡一番問答後，真心感受到：台灣人之間真的沒有信任。針對日本社區營造學校的問題很多都是有關信賴關係。成大老師那時候講的「找回信任」真的可以寫一系列文章了。

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之前介紹過的日本社區營造學校跟台灣所理解的「學校」可能不太一樣，與其說教什麼東西，不如說透過引導，來讓人認識自己，有點類似心靈成長課程，但是沒那麼洗腦。而重點並不是在每個學員畢業後學會了什麼，而是在透過上課的過程認識別人、也讓別人認識自己，也就是學會同理心、共享價值觀、進而結交新朋友。
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創過業的人多少都知道，有好的模式，更需要好的夥伴，沒有好夥伴，模式再好也難以發揮。在東京或是在台灣時，當我開始找人做一些事的時候，常常被問到：做這個幹嘛？為什麼要做？能賺錢嗎？ 當這樣的問句出現，我通常會回：不覺得大家一起做很好玩嗎？ 如果後面回應冷淡，那大概這個人就不是我的夥伴。其實有時候不是一定要做什麼，而是想跟這些朋友一起找點事做罷了。夥伴這種東西，就是透過一起經歷這些看似沒意義的合作而產生的吧？
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也許生活在都市的大家太累，被壓榨到不想做沒有目的性的事，但是想想在家滑手機一整天不是也過一天嗎？扯遠了。
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先有模式跟想做的事，然後再找夥伴，這是我們一般的想法。但是先有夥伴再透過資源整合來找模式，比較符合日本現在社區營造這套。當大家透過很強的目的性結合，通常就會因為目的產生分歧而解散，以公司來說大家最常分析的就是盈虧，但是在能賺多少錢之外，還有一層看不到的信賴關係沒辦法用數據來衡量。
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台灣人很相信模式。一個商業模式能複製多少，首先看自己手上擁有的資源，一般人沒那麼多資源，所以需要整合，但是有資源的人們大家素昧生平，到底可以找誰整合？ 因此在學習商業模式以前，我覺得大家應該要先有夥伴。
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提倡結盟跟夥伴這個理念的不只在社區營造學校，連我另外參加的石川觀光創造塾（官辦課程）第一堂課也講了：目前為止官辦觀光課程失敗原因就在於教大家太多觀念跟專業的東西，其實觀光這產業最大的重點在於異業結盟，怎麼去跟利害關係衝突的人合作還有共存，學會去體諒別的產業，之後大家才能合作往好的方向發展。
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不管在哪裡大家都在強調結盟，一個組織想要包山包海的時代已經過了，接下來是合作的時代。
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但是我也知道台灣為什麼不太屑這一套的原因，第一個人際關係產生的效益很難化作KPI，成果難以評估。第二個，我覺得台灣人之間的關係都是從互相質疑開始的，所以「如果有個課程可以教你認識自己還有結交夥伴」這對台灣人來說吸引力似乎不大。
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這種台日溫度差讓我想到當年在東京讀專門學校時的事。學設計的大家都應該知道，在學用軟體之前，一定要先學手繪跟設計觀念，學好來再學軟體才對，要是沒有前面的訓練，光是會用軟體，那充其量只是個美工。
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這件事我當年有深刻的體會。當時我在台灣是設計相關科系畢業，但是企劃跟嘴砲技能點太多，然後也不愛去上課，以至於基本功還有觀念學得不好，軟體方面倒是2D3D都略懂略懂。在東京一進入專門學校第一年都在手繪，各種畫材各種折磨⋯班上小孩們有幾個科班畢業，畫出來的東西跟我比根本天堂跟狗屎，當然也有畫的更爛的那就不提了。
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後來升上二年級要開始電繪了，一開始AI基本功能根本難不倒我（ps沒那麼懂，但是勉強可以幹掉初學者），看著班上一堆高中畢業才剛碰電腦的人們，瞬間有種勝利感，但是不出幾個月，變態還是一樣變態，用電腦對他們來說只是換了個工具。
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做人、交友還有結盟這件事，也許課程裡面都沒教，但就跟設計教育裡的手繪跟各種設計理論一樣，沒有學會，後面學了再多模式，會用再多工具成果都有限。
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在騙子那麼多的台灣，要學會信任然後找出可以信任的夥伴真的不簡單啊。
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附圖：夏天plus kaga工作坊，來自名校的少年少女們打散跟地方的老頭們組隊分組討論怎麼解決地方問題。

離開台灣的最後一晚，跟多年老友去喝了一杯。離開台北夜生活已久，現在腦中知道晚上能殺時間的除了麥當勞漫畫王大概只剩一些不太好的店。

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於是我們搭著計程車，來到了信義路上某家酒吧。坐定位點了酒之後，我想上個廁所，就起身走到廁所門口。「hey!」突然一個老外從門口叫著我。「可以讓她先上嗎？女士優先嘛！」面對突然的英文對話我也沒想太多，順口回答了「ok」於是旁邊染了個粉紅頭髮的台灣妹就蹦蹦跳跳的越過我跑進廁所，回到座位上頭腦漸漸反應過來，有一點不爽，但也不致於要出去跟人輸贏的地步。
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後來另一位朋友也到了，我們喝著酒聊起工作近況跟一些廢話，一天連續開了兩個會，講了很多話，於是在這個局我話不太多。
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聽他們天南地北的聊著一些國際局勢、全國性的策略或是提案、講話內容裡夾雜越來越多我聽不懂也懶得去問的英文，覺得雖然物理上離他們很近，生活的世界卻很遠。
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曾幾何時我已經身處完全不同的世界。
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還記得幾天前，我參加某活動聽地方創生女神跟一般聽者分享著國家策略。政策的高度跟層面很高，而在第一線執行的我很低。
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就像眼前這局。大家待的是跨國企業，想的是針對某個業界整體的提案，而我則是在台日間往返做做小案子、享受小確幸。
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「當你只能用數字來解釋一樣東西，表示你不夠了解它。」還記得幾年前在網路上讀到這句令我印象深刻的話，曾經在東京當過房仲的我，在不動產投資中，看過的數字多得是，可從房屋投報率、看到空屋率、房租漲跌幅、車站吞吐人數等等，一大堆數字，愛看多少有多少。
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但是當我自己走到物件附近車站，看著車站門口從白天上班族跟學生趕著上班上課、下午家庭主婦帶著孩子在附近購物、再到黃昏大家準備回家，年輕人打扮的光鮮亮麗準備出遊，這些都是數字上沒辦法呈現的。
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「這間房子其實是當初是樣品屋，後來被屋主買下來重新裝潢了一下，就這樣住到現在」住附近的婆婆媽媽總是可以提供第一手情報，而這些事經常是同業還有圖紙上不會寫的。大家關心的永遠只有能不能成交，還有抽成多少。
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站在高處下指導棋，決定戰略，賺大錢然後過著光鮮亮麗的生活，永遠是那麼讓人神往，而在第一線賺小錢過小日子的我其實偶爾也會想「如果能知道那些數字跟情報背後的意涵跟真相，那我投身第一線看看這個世界也甘願。」
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就這樣，我還是走著跟大家好像有交集，又好像沒交集的路線。就像今天酒局的老友在多年前曾講過「你是個遊走各種同溫層裡不可思議的人物」一般，想要知道世界的真相就算拿一輩子來交換也不夠，但是不管日本還是台灣，至少目前我感受到自己正在一步一步踏實的往前走。
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有時候離數據越近就離現實越遠。當走過一趟現場，再回來看數據，很多感想都會不一樣。
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那些國家戰略跟大企業提案跟我是無緣了，就在地上爬出一條自己的路吧！
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附圖：我的專案LOGO總算可以被掛出來了，紀念一下

簡單來說這篇是業配，有某個在日本20個地方協助設立社區營造學校又身兼日本中央政府顧問的導師說想跟我去台灣看看，不來幫他安排幾個講座或是交流會，感覺很浪費，有興趣的組織不管是行政還是教育單位甚至民間團體都可以看一下，有興趣煩請跟小弟聯絡。



以下本文：
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在之前成大USR團隊與加賀的大學生工作坊指導老師在官田鄉辦過一次交流會，那次最讓我印象深刻的關鍵字就是成大老師所說的「找回信任」。雖然我之前也寫過這個題目，但是無奈大家對找回信任的聯想普遍都很平面，（講些什麼韓國瑜之類的⋯不管是任何一個政治人物失信我們都沒有強制性要跟他們找回信任吧？），我就在這裡簡單敘述一下台灣人為什麼需要找回信任。
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政府提撥輔助經費給地方時，因為不相信領輔助的人之後會不會亂搞，或是領完錢射後不理，所以需要各種考核，核銷也超麻煩。另外地方人士與大學或是返鄉青年之間互相不信任，承包單位跟發包單位之間不信任，連室友之間有時候都會偷幹人東西了，拜託不要再扯什麼政治，我們生活間其實就充滿了各種需要找回信任的場景。
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接下來講一下社區營造學校在幹嘛。(以加賀市的原型為主)
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1.半年六次的課程，引導學員們把自己想做的事寫成企劃書。最後有一場發表大會。
2.除了透過各種講座讓學員有所啟發，探索自己內心想做的事之外，也讓大家可以更有系統地在一堆人面前講出自己想講的話。
3.跳過冗長的交陪，直接擁有一群共享價值觀的朋友跟同學（在30歲以後的資深社會人士們應該知道交友不易）
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課後的可能產生的成效（因爲人際關係難以預期，不能保證100％，但是多少會有）
1.除了工作以外，在反覆發表跟討論中，可能產生出計畫之外更多合作機會，不管這件事本身賺不賺錢，但創造更多大家合作跟磨合的機會
2.半年一屆，可透過畢業生社群的經營，建立起學長姐跟學弟妹之間的連結
3.原本感覺在大家面前講話有障礙的人們，變得可以在眾人面前自然發表自己的意見
4.透過價值觀的交換，大家可以更有效率的認識夥伴（當然有時候反目成仇也在所難免）
5.如果台灣有複數個單位投入這個課程，也可以跨域交流。（這夢想比較遠大）
6.提供同一個區域（地區限定學校）或是領域（業種限定學校）內的人，除了工作以外互相交流對話的機會
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為什麼台灣該投入這個系統？
第一年到加賀的時候我的工作除了台日交流，也有些跨域研修，當時某教授指出都市減壓跟地方創生的必要性。首先都市生活過度壓榨人，簡單來說就是大家怎麼賺錢，多數人想要買房買車結婚生子都是個沈重負擔，而另一方面國家系統想要動那些既得利益者也動不了，導致許多政策在都市難以推動，健保年金系統也不合時宜。在日本研究結果中，已經指出中央政府來輔助地方的做法註定會爆炸，因此讓複數民間團體來支持地方政府，再由地方政府一起支持中央政府才是解藥。
至於複數民間團體是什麼？有錢人的扶輪社獅子會、日本各地的青年商工會議所都是，但是這些還遠遠不夠，我們需要更多更多的社群，大家凝聚力量才能做更多事。不是商人或業務才需要社群連結，一般人更需要人脈。
國家運作就是讓有錢人多拿點錢出來，窮人少拿點錢出來，但是有錢人不繳稅方法百百種，要怎麼讓他們掏錢？就是跟他們當朋友啊！不過有錢人怎麼會屑跟我們這些瓊老百姓交陪？ 所以要透過社區營造學校啊！
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不只地方創生跟社區營造，各種組織企業都可以投入這個系統。畢竟出了學校或是部隊，大家已經很少有機會可以跟那麼多形形色色的人產生交集跟連結，而當了社會人士之後，最慘的莫過於想要用關係的時候沒有關係，這我應該不用贅述。
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順帶一提現在直接照抄日本社區營造學校，在台北辦的裏物語工廠工作坊已經上完3次課，外加額外一場講座，雖然過程不能說非常順利，但是也過了一半。雖然當初推銷時大家一直覺得我好像要拉人進直銷還幹嘛的（淚），不過日本的導師說我是全國（？）唯一沒拿政府錢來辦的，裏物語工廠一期生們！我們可以抬頭挺胸不用畏畏縮縮了！
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最後心動不如馬上行動！USR計畫國際交流項目缺梗嗎？政府或是私人單位地方創生提案卡關？私人企業向心力不夠公司內部勾心鬥角？
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找回信任，現在就私訊本專頁管理員！台灣安全，人民有錢，找回信任，你我有責！成功不要等待，改變就趁現在，裏物語團隊跟您相約在高峰！
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最後附一張當年我在加賀畢業發表時的照片給大家參考一下。
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#地方創生
#社區營造
＃社群營造
＃USR
#台日交流
＃日本

颱風天跑去7-11補了點物資，看到這個包生巧克力的大福讓人很心動就帶了他回家。打開電視正好看到7-11的業配節目，找了一大堆甜點界的巨匠來評價7-11的甜點，看到一堆7-11店員穿著制服站在旁邊很緊張等大師們的評價一開始還有點出戲，仔細看那些店員頭銜才知道不是普通店員（廢話），而是商品開發部的大頭們。我買的這個大福是7-11推薦的第四名，然後第一名則是照片裡的那個起士蛋糕。

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不過節目看到這裡我只能說7-11按照銷售量還有開發部成員意見推薦的順序不一定大師們買帳，後面的也有高評價，前面的也有評價普普的；這裡不爆雷，就給大家去便利商店的時候留個樂趣吧！
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最近7-11的母公司也在大規模改革，有1000間店關店或是移轉、2018年度裁了1700人，今年底還要再裁1300人。其中一大問題出在對加盟主的「複數店經營獎勵制度」，隨著人事費已以及人手不足等問題，過度膨脹的便利商店系統已經病入膏肓，需要砍掉重練改善體質，而現在正是7-11大刀闊斧改革的時候吧？
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物質生活過於膨脹的現代，不只平民老百姓，企業經營者們也有著各種煩惱吧！

一年九個月裡，我走過東京、大阪、遠野、加賀、金澤、台北、台南、花蓮。聽到前所未聞的事、經歷了前所未見的光景。從社會企業、社會問題、城鄉差距、階級問題，這些東西大大衝擊了我。一年前剛進組織，有人問：「那你們組織專案那麼多，你在負責哪個專案？」除了日台交流，我說不出任何東西，別人問我要交流什麼，我也講不清楚。經過了一年多的消化跟執行，從當初不知道說什麼，到現在多到一言難盡。

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我覺得無論是國家政策等級的地方創生，或是移居、多據點生活、甚至移民、社會新創，這一切的一切都在探討著一件事：面對不斷變遷的現代社會，我們該怎麼活著？
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而最終我選擇切入的視角，是感覺最沒人探討的中產階級。
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大家肯定一頭霧水搞不懂我在說什麼。這要從東京那場我們組織負責執行的台日社會新創公司參訪開始說起。
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「這個社會上所有人的問題，都是社會問題，不光是弱勢族群。大家發現求助無門的時候，都是自己突然變成當事人時。不要懷疑，那些成為社會弱勢族群的人，有時候事件真的在毫無警覺的狀態下瞬間就發生了，在發生當下，他就成了當事人。當自己成為當事人時，如果當初自己都沒關心過，那怎麼去要求別人來關心自己呢？甚至連要去哪裡求助可能都搞不清楚吧？」看見社會問題的旅行社老闆這一段話，深深打動了我。
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也許在大家眼中，我跟我身邊的人們，就是出生長大在博愛特區不知民間疾苦的天龍人們，但是這群人哪些可以留在舞台上，哪些隨著家族的式微漸漸消失，在當中的我，比任何人都有感觸。
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「下一個消失的，就是我們家族」這件事我早有預感。但是算不上貧戶，只會在將來兩三代後漸漸從中產，掉到一般家庭、也可能落入貧窮這件事，在社會上講出來根本不會有人想鳥。
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解決社會問題，就是要先解決自己跟自己身邊朋友的問題。於是中產階級自救會這個想法就誕生了。中產階級的人們，我們只能自救，因為沒人會救我們，遺產分得不夠多，自己又沒辦法有什麼出色表現的話，大概這輩子就這樣了。相信很多背景跟我類似的人在30幾歲這年紀都過著安定，而且相對有品質的生活，但不管要衝個新事業，或是面對某天家裡長輩需要長照的衝擊，這些如果接連而來，我想能完好無缺挺過的人應該不多。
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互助的體系有很多，有錢人有獅子會、扶輪社，在台灣日本鄉下也有各種組織或宗教，那我們這樣的人，該投入怎樣的組織或是體系裡？跨國社群、異業結盟、教育、政府輔助等等，我把一年多來所看所學通通都投入了這個計畫，然後....這一切又變得更難解釋了。
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在這過程中，我對於各種產業，還有人跟人之間的關係、教育跟人生觀等等認知大幅刷新了一輪。期間不只被一個人問過，為什麼這份工作那麼累，你卻還能樂此不疲？現在我可以回答「因為這是一份探討人該怎麼活著的工作，既然我活著，那就想更清楚知道自己該怎麼活。」
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人生如果沒有目標，終點就是死亡。我很喜歡在品酒、都市計畫、社區營造學校、甚至宗教裡都曾出現過的北極星理論，現在也對於拿這個理論套在各種東西上樂此不疲。
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「真理就像在山上的珍珠，求道的路不同，但不衝突，每個宗教都通往真理。」就跟人生目標那顆北極星一樣，我們所作所為都是為了通往自己理想的人生。如果這些事可以有意識地被規劃，那我們就可以活得更踏實。從日本上課搬來的講義，很巧的跟台灣第一次工作坊講師KIKO大大分享的內容不謀而合。
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在加賀開一條台日合作的商店街，然後把這條商店街當作舞台，讓大家都可以做自己想做的事，這就是中產階級自救會的中程目標。不想繼續在都市當公司的奴隸，就到鄉下做自己的主人吧！覺得鄉下沒希望？那要考慮一下日本的鄉下嗎？
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現在加入三年以後還有新幹線準備通車喔！買到賺到喔！

9月底某天北海道札幌站前，令和新選組的山本太郎正代表正在針對消費税進行演說。以我在東京生活的經驗，政治演說要聚集那麼多聽眾，是很不容易的，就連在新宿池袋等大站也是一樣。

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「身為在野黨，如果連這樣的決心都沒有那就不要混了！」主張廢除消費稅能讓景氣回升，並呼籲其他在野黨也砲口一致就可以把執政黨逼退的山本代表如是說。台下群眾被挑起的除了對增稅的不滿，也藏著對城鄉差距的憤怒。
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消費稅這件事在日本政壇一直是一道鬼門，誰敢碰誰就倒霉。1989竹下首相第一個導入消費税3%，後來兩個月後就因弊案下台；1997年橋本首相把消費稅漲到5%，第二年選舉大敗，也是下台；2012年野田首相訂定了增加消費稅的法律，後來不僅失去政權，連民主黨也隨之消滅。
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而這次消費税增稅，政府表示已經訂立了萬全的制度。像「稅率減輕法則」「育兒家庭專用商品券」「電子支付的點數回饋」等，但另一方面在執政黨內也有反對聲浪表示「說政策萬全也要執行以後才知道吧？」「制度太複雜大家根本搞不懂吧？」
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消費税10%風波到底會怎麼影響日本政局呢？讓我們繼續看下去。
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（新聞來源TBS NEWS)

應該很多人知道，今天開始稅率就要上修到10%了，為了在增稅前想省錢買一堆東西起來囤的人們，昨天就是最後衝刺，晚上的超市比平常人還要多好幾倍。

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聽說costco 也是擠爆了，一堆人爭先恐後搬了一堆日用品還有食物回家囤。問題是這次增稅食物並不在課稅範圍內⋯到底大家是想趁亂買一波，還是根本沒搞懂增稅的系統呢？這就不得而知了。
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以賣店來說，食品類不增維持8%稅金，但是內用的話就變10%⋯但這樣對於7-11或是賣場之類有飲食區的商店來說要怎麽判斷呢？某購物中心高層決定以「客人有沒有跟店員拿筷子或湯匙」來決定，拿了就表示內用算10%，不拿表示外帶維持8%，但要是客人自己帶餐具呢？或是客人唬洨說要外帶，結果內用呢？看來這爭議可能還會持續一陣子。
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另外使用電子錢包支付，也可以在這波增稅中用點數來抵銷增加的稅金。不過這個系統並不是永久的。至於實際上增稅對於日本人來說，會造成多大負擔呢？根據某智庫研究結果，若以年收500萬的四人家庭來計算，一年大概會增加3萬9600日圓的開銷。
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至於觀光客的話，大家就努力買到可以退稅的金額吧！

應該很多人知道，今天開始稅率就要上修到10%了，為了在增稅前想省錢買一堆東西起來囤的人們，昨天就是最後衝刺，晚上的超市比平常人還要多好幾倍。

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聽說costco 也是擠爆了，一堆人爭先恐後搬了一堆日用品還有食物回家囤。問題是這次增稅食物並不在課稅範圍內⋯到底大家是想趁亂買一波，還是根本沒搞懂增稅的系統呢？這就不得而知了。
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以賣店來說，食品類不增維持8%稅金，但是內用的話就變10%⋯但這樣對於7-11或是賣場之類有飲食區的商店來說要怎麽判斷呢？某購物中心高層決定以「客人有沒有跟店員拿筷子或湯匙」來決定，拿了就表示內用算10%，不拿表示外帶維持8%，但要是客人自己帶餐具呢？或是客人唬洨說要外帶，結果內用呢？看來這爭議可能還會持續一陣子。
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另外使用電子錢包支付，也可以在這波增稅中用點數來抵銷增加的稅金。不過這個系統並不是永久的。至於實際上增稅對於日本人來說，會造成多大負擔呢？根據某智庫研究結果，若以年收500萬的四人家庭來計算，一年大概會增加3萬9600日圓的開銷。
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至於觀光客的話，大家就努力買到可以退稅的金額吧！