AERA of ZERO

這次台灣學介紹的是幾年前在台灣一時引起話題的灣生，除了之前在東華大學老師的分享以外，我也找了WIKI跟網路上的資料，當然大家留言的也通通有看，想想小時候要做報告都要去圖書館找資料，現在資料通通數位化，方便歸方便，但其中應該很多被漏掉的部分吧？ 其中覺得比較難的部分一個就是名詞的翻譯，因為當時很多名詞應該在日文有相對應的專有名詞，要找出相對應的詞有時候頗麻煩。第二個是年表，移民政策期間可能其他地方有戰爭，或是這時候中國大陸在幹嘛、日本本土在幹嘛，交叉比對下來就感覺根本沒完沒了，一拖出來就是一大串。
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另外跟這段移民歷史有關的紀錄片，除了灣生回家以外，還有一集台灣演義跟其他六部紀錄片都有提到...其中有三部曲是一個日本導演在台灣花了15年時間取材的成果。
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再講到上映的部分，像我們這種多少帶點公家身份，或是之前有拿過輔助的人，扯到法律就會很麻煩。像這次原本想在活動最後放紀錄片，結果協辦跟我說這樣會扯到上映權，在台灣的話感覺活動放個DVD不會有人在意吧？總之為了這個大家查了半天，後來發現太貴，最後只好放棄。
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會後QA時間果然年表的地方有被問到，其實我一直怕中間年代考證會有誤，在做PPT的時候故意不提到年表，但是還是被問了。還有人問到台灣人到底覺得到日本比較好還是美國？既然美國跟中國現在代表兩個不同的勢力，日本跟美國立場差不多，那支持統一的人為什麼喜歡把小孩送往美國？回答起來老實說滿燒腦。
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第一次的台灣學，我切的角度比較淺，滿受年輕人歡迎，但是老人嫌內容不夠深入，而這次內容切的深一點，就有明顯溫度差，老人會覺得很有感，甚至會後還會說什麼不管政治怎樣大家永遠都是一家人之類的；這次有一個參加者大老遠跑來，說他現在任教於八田與一畢業的學校，之前有一次台灣人去那邊聖地巡禮，問他「請問這裡是八田老師畢業的學校嘛？」結果他不知道那是誰，還被台灣人臭罵一頓，從那之後漸漸對台灣跟這段歷史產生興趣（抖Ｍ？）。每次遇到熱情的老人們很激動地講政治歷史還有台日關係，我每次都跟不上，年輕人說要去台灣玩要去哪裡好反而比較可以回答，也許身為主講人的自己，對這段歷史情感太有限，沒辦法有共鳴吧？
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其實以出身來講，阿公從日本時代就是公務員，經歷過228，後來仁愛路附近一帶漸漸日本古宅拆掉，變成高樓大廈我們也一直還在那裡，身邊同學不用講當然是深藍居多，只有我們家是鐵綠，這樣講下來應該對這段歷史很有感才對，但是也許228躲子彈的不是我，後來長輩也幾乎不提那段歷史，直到阿公那輩都走了，現在也沒人問了。
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以我本人來說，過去的都過去了，就如之前在講中產階級自救會時我說「既然我們不是富二代，那就努力做個富一代」一樣，台日關係在我們這代會有新的詮釋，長輩們已經跟歷史一起結束，我們的時代正要開始，雖然不像戰時那麼轟轟烈烈，不過這個時代有這個時代的精彩。
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提醒一下加賀螃蟹季開始了。要來北陸找我玩要提早講嘿！母的香箱蟹到12月29日。雄的加能蟹到3月20日要吃要快。