AERA of ZERO

經歷了第一天的催眠，第二天已經我已經不用講課，前天晚上因為累到爆炸也睡得很飽！於是帶著輕鬆的心情到了教室，準備認真的聽一天好好吸收一下知識。....是這樣想啦！不過撐一小時我就不行了，超級想睡覺....一堂課兩小時這種課表真的是精神時光屋，感覺第二小時像一年一樣，而且我發現來當講師其實比學生更加不能睡覺，學生睡覺或是放空其實下了課就算了。但是像這種充滿大咖的工作坊講師陣都是難能可貴的人脈，要是睡下去根本超沒禮貌...是說也不好睡啦...因為沒桌子沒辦法趴（被毆）。

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第二天的課程集中在農業，這次三天的工作坊課程名稱叫做「非虛構寫作與地方創生」是成大台灣文學系的課。大概有些人不知道什麼叫工作坊，其實這字是外國來的，日本把它解釋成「體驗型講座」，中文可以解釋成邊實做邊學習的課程吧！大家比較熟悉的應該是做東西的工作坊，但其實邊上課邊實作後討論發表也算是一種工作坊。
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雖然PTT上大家很愛酸文組，但是文組影響這個世界超大欸。比如報導真相讓大家知道的記者、或是為達成某些目的傳播假象寫手、引起大家購物衝動的廣告企劃、讓人感動的小說或是各類文學作品作者，範圍太多太廣，而真的要做到不愧對自己專業，真的很難。拿記者來說好了，太專業、太詳細又沒人要看篇幅也不夠，不夠嗜血聳動的標題難跟人競爭，採訪寫的太深怕得罪當事人之後混不下去，寫得太淺又沒價值，這樣一看有沒有突然覺得要做好記者很難？
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這次的課程也是老師覺得台灣需要更多「寫台灣農村相關的文字工作者」才開的。一番美意之下我也有幸受邀參加這次工作坊跟大家話虎爛。而第二天課程就完全集中在「農業」。從媒體講到技術還有一些產業問題。老實說我聽一聽就開始神遊了，有些課催眠程度真的不是開玩笑！而且一堂都兩小時欸！
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印象最深刻的就是老師說台灣缺乏寫農村相關的工作者（根本不是課程重點XD）。不管寫小說還是報導都算文字工作者嘛！我內心就開始幻想可以出一本台灣農村版星際大戰或是魔戒，作品裡面要有合體變形機器人大奶妹跟BL，之後把課程裡那些科技跟產業問題通通置入進去，最後推個像日本一樣的大計畫，一開始就從小說、動畫、漫畫、玩具、電動做整體規劃行銷，本傳出完出外傳，外傳出完出真傳，真傳出完主角生了兒子還可以出博人傳（我沒有要酸誰喔不要誤會），大紅大紫以後大家不注意到農村問題都很難。
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不然就跟課程說的一樣，農村問題離大家太遠內容又艱澀，根本沒有媒體要做。大家關心的只有食安跟農民有多悲情這兩個話題而已，想想也是啦！不過在這個時代...只要加入大奶跟BL什麼都可以賣了，所以是不是該好好思考一下怎麼用娛樂包裝一下這些該關注的議題。聽一天下來除了這些片段零碎的記憶以外，還記得的只有豬屎可以發電（結果昨天就被美國回來的姨媽電說：你們這些台北小孩不知道而已，這東西是很低科技的，根本不稀奇...她還在這段話裡夾雜中英臺三語，真是如雷貫耳），還有香菇也可以發電，然後什麼東西講一講又都可以發電了（誤）。
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這些東西讓我們這些低知識份子聽真的太勉強了！很難欸！！（當然成大都高知識份子，應該比我有慧根）其實偶爾我也對臺上那些各界講師們所說的經驗跟人生體悟很有共鳴（對其他豬屎或是香菇之類的就沒共鳴），但台下的學生們究竟可以體會到什麼程度呢？這讓我想起當年系學會迎新，我在台上代表學會發言，說了：「你們要玩就好好玩，要讀書就認真讀，這四年不會再回來，把自己的精力都通通耗盡，盡情享受大學生活吧！」講完之後台下新生嘻嘻哈哈沒什麼在聽，下台後同樣是學會的人拍拍我肩膀，説覺得頗有感觸。
大學這四年很奇妙，每一年看到的風景，面對的心境，去細細品味，都截然不同，懞懂的小大一，開始漸漸找到方向的大二，好像有了點什麼，當了學長姐卻要開始慢慢交接各種社團幹部跟工作的大三，還有忙於畢業專題或是就職的大四。可能每過一年，想的跟做的事都完全不一樣。只有同年級的人能體會吧？
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話題回到課程，其實整天上下來我的感覺是書要讀得好除了記憶跟專注以外必須很有想像力。因為課程所學，幾乎沒有一樣東西是自己聽過看過，只能靠老師教學內容去想像實際狀況，而記憶了第一層想像，隨著教學過程繼續往上堆疊，到最後學了很多，但是跟現實偏離的部分想必也不少。有實務經驗的老師們多少都因為自己的經歷帶有一些主觀，有些知識是中性的，但相信也有些是在業界中體悟的，學生在那麼多複雜要素影響下，到底唸完四年會怎樣，實在很看個人造化。
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之所以會有共鳴，而不只是想像，是因為大家在各自的產業，還有人生旅途中有某些重疊。就是因為都經歷過，有著一定份量的人生經驗才能產生共鳴，也才能在同一個水準上思考跟對話，但對於學生來說，有些東西真的太早，知道了也很難體會，雖然學生的工作是學習，但學習後怎麼去驗證這些知識進而內化為自己的一部分？這也是看個人造化了。
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回顧這次工作坊第一天最後，也講了成大的USR計畫目標是「培育具社會意識與社會實踐力的入世學術人，帶動更具整體性的在地區域永續治理」我聽完的理解就是邊改善教育方式，邊讓學術貼近現實還有產業，內心覺得這計畫要是真的能確實推動下去真的很棒。因為從做中學，就可以讓學生們不只靠想像，而是一邊學習一邊驗證，除了培養出更有實力的學者，當大家選擇就業，也能成為老闆們最愛的「即戰力」。不過邊聽一邊又有點偷偷心虛...因為第一天課程壓軸的就是我，講了一堆垃圾話馬上就來個那麼認真的計劃發表，真的讓人很出戲。
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感想頗多的第二天下來，緊接著就是最後一天了。下次再寫吧！

<事前>

「那你這次回來方便跟我們老師同學分享一下日本的經驗嗎？」

「只是喇賽一下可以啊！」

「真的嗎？那太好了！」
<當天>
「這位是等一下要跟我們分享日本經驗的老師喔」
內心OS：老師！？所以是成大學生要叫我老師的意思嗎？我可能花十輩子都考不上成大欸！我才要叫大家老師吧？（內心暗爽）
<上台前>
內心OS：靠北前面人都超強超屌，找我來幹嘛的啦！
<講完後>
「恩？我剛剛到底講了三洨？」
地方創生工作坊第一天小感：
當台灣現在大家都把『地方創生』這名詞掛在嘴上朗朗上口時，隸屬日本地方創生政策下領著預算工作的我反倒覺得很不自然。在前年我面試前一直到去年以地域振興協力隊隊員身份工作了一年間，除了台灣以外，我在日本沒有聽任何一個人提到過『地方創生』這個名詞。
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大家都知道地方創生是個國家等級的政策，雖然一言以敝之可以說「他就是一個想藉由增加地方人口來解決社會問題」的政策，但是層面太大太廣，雖然說我們都屬於它的範疇下，但要反推回去解釋成「我們在做的事就等於地方創生」我覺得也不對。大家只是到鄉下做自己想做的事業，而且也不是百分之百放棄都市生活。比起「移居」，增加流動型的「關係人口」，其實是現在比較實際的作法。

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聽完整天，我真心覺得成大ＵＳＲ計畫很厲害。他們用專業角度、全盤規劃去分析地方問題，提出解決方案，還有各個不同專案跟優秀人材相互配合，只能說真不愧是成大。
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但是從地方實踐者，到大學、到政府，要是每個人都在講大戰略，還有佈局其實我覺得就有點不自然。從城鄉協作、還有學術專業、文化歷史角度去切入，再去分析解決問題，當然很厲害，但是每個人都做這件事，好像就怪怪的。
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「比起一個專業全盤的戰略佈局，不如一百個打動人心的小小計畫」現在日本給我的感覺就是這樣，國家跟行政及教育做了什麼厲害的東西，不如去鄉下開一家麵包店或是餐廳讓人更有感，因為那些戰略都離我們生活太遠了。
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「我要開一家自己理想中的店！」跟「我要成為海賊王！」兩個相比，後者似乎比較厲害，但又不知道厲害在哪。「那..你成為海賊王以後要幹嘛？」「具體而言到底什麼是海賊王？」我想那種偉大夢想可以打動人心的時代已經過了。
換到成大跟台灣政府的角度而言，其實不難理解，因為這是從上而下的政策，教育部提出了這個計畫，於是成大身為台南最屌的學校，自然要從各種角度去定義還有分析問題後提出一個超屌的計畫，在下面一個一個的小專案裡再拉出執行者。
這種感覺很像標案或是商業提案，提出了很多數據分析，但是看不到精神在哪裡。當然要解決地方問題，要實現政策目標，這些大家都知道，不過回到現實面，這些議題相對較難觸動人心。反過來說，那些外來深耕蹲點的前輩，還有原本就在自己故鄉努力的在地人，那些故事才最有打動人心的力量。
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台灣做學術分析還有計畫的實力真的不差，但是內在精神這一塊才是怎麼讓計畫走得長走得久的關鍵，再好再屌的計畫，沒有經過時間跟環境考驗不斷修正，累積經驗跟能量，那也不過是曇花一現罷了。
日本雖然也做了很多瞎事，但我覺得他們厲害的地方在於很多人願意去做一件大家看似無聊的小事，五年十年二十年一直做下去。這就是我前文提到的「比起一個專業全盤的戰略佈局，不如一百個打動人心的小小計畫」當然做整體規劃，讓大家了解自己在地方創生或是社區營造中扮演什麼角色這件事很重要。但回過頭來如何把自己眼前那件事做好做精，又更重要了。
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以前小時候的英雄每個都要拯救世界，在那個經濟高度發展的時代，也許改變世界的大夢，還可以造成多數青年的共鳴。「如果努力，下一個英雄搞不好就是我」那個時代大家還有辦法真心去相信這些事。
但崇尚小確幸，後宮系男主角跟各種詭異屬性女角橫行的現代，其實也可以反映出這個時代大家「不敢做大夢」的現況。後宮跟廢萌系我個人是很討厭，畢竟我出生成長在一個充滿英雄的時代，心中還是有一股熱情跟衝動。但要怎麼化那股改變世界的熱血成為單純實現一件事的動力，我覺得是台灣現在該思考的。不是「我要怎麼去改變、拯救地方」而是「我想實現自己最想做的那件事，所以找一個最適合發展的地方」。
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一切都皈依到個人其實是最單純的，每個層級的戰略佈局，都由擁有那個程度資源的單位去做，而在執行面，每個人都去做自己能做得到，最單純那一件事，然後做好做精之後累積經驗，而不是每個層級都提一些很艱澀的戰略佈局、經濟、文化、歷史，想要通通一手抓，這樣比較漸漸貼近現實吧？
不過話說回來成大做的東西只能說不愧是成大，上課跟分享無不無聊當然跟講者講話功力有關，但內容跟做出來的成果，真的是屌。給我的感覺是「厲害」，但不像東華能打動我內心深處，給的感覺是「感動」。(當然這跟我了解這些案例的方式，還有個人背景也有關)
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現代社會強調合理、強調模式，而人的情感跟精神上累積那些能量常常被忽視。好像是「因為某群人想到某些模式所以就成功了」其實事實上是「因為是某群人懷有完成某些模式的堅持跟能量才能堅持到成功」這個時代提出想法的人多的是，但是能實踐想法克服現實阻力的人除了能力以外，精神素養跟情感面的東西更重要。
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而真正能打動人心的，永遠都不是厲害的模式跟計畫，而是那些實踐計畫的人們各自的人生故事。
台灣其實也很多很厲害很有趣的事。就像日本工作坊可能在鄉下遇到很多可愛的小孩跑來跑去，但是台灣就會在教授認真說明時有看起來有點北爛的小孩突然跑過來坐在旁邊，然後開始吃自己的鼻屎，那一幕我在後面看了真的覺得快笑死又不知道要跟誰講XDDD
總之台灣很有趣或厲害程度也不輸人，只是那些東西還要等我去慢慢發掘吧！
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有的沒的雜感：
1.上台講農業但是沒拿出東西讓大家吃喝真的很催眠，尤其台下又不是農學院的學生。想起當初在崎玉小川町拜訪，喝酒吃肉配好山好水，一邊散步看風景聽講解，每聽一個就吃一個那才對嘛！
2.老師們真的不用怕失業或退休沒事做，每個人都可以二轉成催眠師...還是睡眠療法師之類的...你們應該懂我意思啦
3.台南那麼熱根本夏天，但是台南的人們居然都穿長袖，還有人穿外套加毛線衣！！！臺南人太屌啦啊啊啊！
4.現在大學男生怎麼都那麼斯文啊？以前那些講話北爛攻擊性很強，會開黃腔老師上課問些北爛問題的大學男生都絕種了嗎？怎麼大家氣勢都那麼弱？是因為只有我那掛這樣嗎？還是好學校的好學生們就是都這樣？這個世代感覺上女生好像氣勢都比較強欸
5.每個鄉下真的都不太一樣！像大崎這裏路燈就好亮喔！不像加賀暗的要死。隆田火車站一出來該有的店還有詭異吉祥物也都有，說是鄉下感覺也沒缺什麼東西。每個地方落後跟發達的地方都不太一樣，沒有自己去走走看看真的很難了解。在我心中用「鄉下」兩個字來定義這一切漸漸顯得不太精準了
6.早上聽了學生的報告，突然想起當年的自己。對成果的每一個細節都要解釋到好像老師沒辦法去質疑，似乎每件事都是有意圖一樣「為什麼我們要用留白？」「為什麼這裡要用這個風景照？」「為什麼這裡要有個小插圖？」聽起來好像無懈可擊，但是與其說那是在說明，不如說更像一種預防性解釋，有些東西的解釋我聽了覺得太多餘。「與其做一個無懈可擊的東西，不如做一個弱點很多但只有一個強項超屌的東西。」這是我後來學到的。台灣人大概都太怕被攻擊了（當然也包括我），所以很多事都想要面面俱到，其實與其面面俱到，不如把一個面做到最棒，其他破破爛爛也無所謂。不過大學生想要的是學分跟高分，所以跟我現在想的大概又不太一樣吧？
...工作坊還有兩天，我要活下去...
（照片是南藝大，真的很難想像大學長這樣欸！）

人是社會性的動物，從家族、學校、社團到職場，我們必須一直面臨各種人際關係的挑戰。而到了一定年紀，每個人對於如何適應新的社交圈也自有一套方式。而大家為了維持皇城內的和氣，也不會對彼此太苛求，就算合不來，不要有太嚴重的ＮＧ行為，大家還是笑笑好聚好散，這應該就是社會上合格的「大人的對應」。
不過在職場，或是在地方上，要是ＮＧ行為太多，可能面臨的就是不斷被捅，而且最後大家還會一起笑著把你捅到離開。最近日本過新年，雖然新年過了，但是日本的職場年度是到三月底為止，四月初才算是全新年度，舉我們經費報銷來說，每年規定的總預算只能花到三月底，沒有花光下個年度就歸０重新計算。當然各種部門也會開始新計畫，這裡面也包括了人事。
為了避免有人拿翻譯軟體來偷看，以下就用假名來代替好了。同事Ｓ是協力隊的隊員，同時她也是透過某組織才拿到協力隊的名額。簡單來某組織跟地方政府提案一個大計畫，這個計畫裡同時包含了很多協力隊員的名額跟預算，地方政府覺得ＯＫ就向中央政府申請了這筆預算。所以Ｓ是跟組織簽約，組織再跟地方政府簽約。這中間的責任關係跟運作方式就是Ｓ也成為組織的一員，每個月都有義務向政府報告做了什麼事，但政府跟S沒有直接契約關係。
Ｓ這個人到一個地方跟大家熟很快，關係搞爛的也快，但是口操流利英日文還有專業技能（這技能毀譽參半）的自己完全沒有意識到大家有多度爛她。於是她到了鄉下一年，繼續維持她顧人怨的個性，到處交朋友，然後跟Ａ講Ｂ壞話、跟Ｃ講Ａ壞話、跟ＡＢＣ都講組織跟地方政府的壞話。工作上，她是對年幼的頤指氣使，對年長的阿諛奉承，而且有趣的是她的上下關係不是看官位跟職稱，而是看年紀。要知道到一個新職場新地方，強龍難壓地頭蛇，她因為年紀比較大，就敢對那些政府長官勾肩搭背，甚至還直接打電話給部長甚至市長，我覺得某些意義上來講真的是狠角色。通常這種人要不是有一定身份地位，社會上一個只是老一點人很難扛起這些行為造成的負面影響。 
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她經過的地方可以說是寸草不生。凹人如喝水，自己付出卻分毫都要用錢來計算。可能會有人說，這樣的人對組織對政府來說要是弊大於利，那開除她不就好了？這個話題在去年出現過幾次。先談談開除她要付出什麼代價吧。首當其衝是地方政府，不管她是用什麼形式進來，地方的居民都會覺得「她在領我們納稅錢」，因此她得罪人，政府形象自然變差，負責專案的人就要出來扛責任，開除？不用講，當初錄用的人也要出來扛啊！哪個草包做的決策？另一方面組織形象會變差。雖然她到處靠北組織多雞掰，但是當初錄取她的組織，不管留她還是不留她，也都會造成負面影響。留她，組織雇用問題人物的硬傷就會一直在，信用度自然降低；開除她，組織也必須負起責任跟政府交代。而且開除以後依照慣例，她一定會到處去放話說大家多雞掰對她多差。
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就是這樣一個問題人物讓大家傷透腦筋，開會時都很僵。所有恩怨，即將在這個年度劃下句點（應該）。去年一通匿名投訴電話，埋下了伏筆。我知道有這件事，但是不知道是誰打的，也不知道內容，投訴的人為了想維持表面上的和平也不願意被公開。於是組織跟政府開始著手進行各種內部調查，因為前文也提到，開除一個人不是那麼容易，中間程序等等都要符合規定。當然調查中我也是被「訪問」到的其中一個，敘述了我跟她之間怎麼翻臉的過程後，聽說被婊最大的好像是我，過程就不多說，過了就算了。而其他人方面，我猜應該也是負面意見居多。
 
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鄉下地方，講人壞話這件事很敏感，尤其是像我們這種外來客，被捅了摸摸鼻子當學個乖。捅回去，誰知道哪天又要在哪裡付出代價。對外地來發展的人來說最重要的就是信用跟口碑，誰都禁不起被捅一刀。也因此，除了同事間私下會碎嘴，對外大家都一律閉嘴，因此其他人之間發生什麼不愉快，大家也盡量不去提。所以我通通都不知道（或說只知道一點點），明確被傳達的只有調查後的結論：「決定要把她弄走，而且為了不要被事後報復所以要保密，在任何會議上不管她對開除這件事有什麼反對意見也不要挺她」。
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看了她的報告書（我們每個月的報告書跟行程表在組織內都是公開的），其實還頗精彩，跑到東京告了御狀，中央政府跟組織本部都去了，還跑到沖繩、飛到台灣（她的計畫也跟台灣有關係），除了告狀之外應該也是在打聽有誰婊了她。就算把她開除，後續善後起來一定也很麻煩。
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扣除她之前做的雞掰事，用這種形式被開除，我覺得滿可悲的。她真正被開除的關鍵理由是「投訴電話」，但是政府以外所有人都不知道內容跟投訴人，當然包括她本人，她甚至連被投訴了都不會知道。那政府跟組織要找什麼理由把她請走？想當然一定會是破綻百出的奇怪藉口，然後各種協調，也難怪她會去到處告狀，不過她針對的理由也不是那個真正的理由，最後只會被搓掉，最後被開除的不明不白，只能恨這個對她不公平（本人覺得）的世界。
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雖然想想她的雞掰行徑，大家都很度爛，但是最後用這種形式被請走，真的很可憐。單就這件事而言除了覺得可憐之外，更是體現出無法洞察周圍人際關係，對於一個社會資本不夠雄厚的人而言是多可怕的事。我以前在東京曾經因為「日文太爛」而被開除過，跟我一起學過日文的人就會知道，雖然一張嘴會唬爛，口說都可以拿高分，但是文法跟寫作真的錯誤百出。當時就在想自己是不是企劃寫不好，還是報告寫不好。回到專門學校跟就職支援室的老師聊了才知道「日本人想開除外國人，不想講或是不能講原因的時候，就會用『你日文不好』當藉口，哪有日文那麼完美的外國人？日本很多年輕人都講不好了，不過當然真的日文不好的人也有啦！」於是我才開始反省自己有沒有觸犯到什麼職場潛規則。
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我在日本前前後後待了算有段時間，也當過那種「不懂規則所以被排除在外的白目」，知道這種事發生時痛苦在哪裡，雖然同事之前聽我講了這些事都說「你人真的很好欸！平常被這樣搞一次肚爛都來不及了，居然還會同情對方。」從以前開始直來直往一直是我的驕傲，多數事情我也盡量保持立場清晰。這次也是。所有人跟她翻臉都是像個大人表面笑笑內心切八段，只有我是直接當面跟她對嗆。但這種情緒來得快去得也快，事後可以單就這件事思考，覺得她「被開除的方式」有點可憐，也是因為對她沒有留下任何情緒吧。
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這樣想起來其她人對她還真的很恨欸。總之在職場或是任何社交圈裡掉到圈外又不得不留在那個環境，真的是一件很可怕的事。至於她能不能順利力挽狂瀾，一人力戰群雄順利留在這裡呢？讓我們繼續看下去。

從小學開始的孽緣。在中正紀念堂旁邊的國小，我們成了同學。從那年開始我們沿著中正紀念堂旁邊走路回家，沒想到這一走就走了20幾年。

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一路從台灣就念著好學校到美國拿到博士的他，一路念著爛學校在社會底層打轉的我。一直以來每隔幾個月或一年，我們就會聚一聚，然後拿一段自己的日常生活去交換對方的奇幻旅程。
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算算好幾個年頭，我們都沒有在台北相聚了，昨天深夜，繞著中正紀念堂，聊著現在跟過去，聊著我們一路追求的還有失去跟得到的。
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這社會上讓人稱羨的東西是什麼？財富？好工作？好學歷？綠卡？不動產？
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世界上讓人心動的事物真的太多，但其中只有一顆無法被取代的寶石，就是夢想。人生真正該追求的目標，有多少人想過？又多少人在求生存以及被主流價值綁架中庸庸碌碌度過一生，還來不及思考就消逝在時間的浪潮裡？
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得到主流社會人人稱羨的學經歷跟那些成功標的物後，卻赫然發現，他也跟我一樣都還沒有好好學習怎麼當個人。不過也很慶幸怎麼好好做人跟過好人生這些事，在撕開社交軟體的假象背後，大家都半斤八兩。
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在海外隻身一人的困境跟無奈，沒經歷過很難了解。
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取得多少成就，那股失根的飄渺感依舊深深烙在我們心中。投票這件事，也許就是一種尋根的儀式吧。
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在對方低潮時，身為老朋友我花了一個晚上講了很多很多，千言萬語只能化作一句「哈哈，你看看你（指）」
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其實出國也沒什麼好羨慕的啦！看似更高的成就背後伴隨著更多看不到的犧牲，付出的可不只是大家表面上看到那些而已。

對一個從線上起家的社群（不論FB粉專或是其他任何型態）來說，要如何把人從線上拉到線下，一直是個難題。常常上課給了很多觀念看了會覺得「喔！原來如此！」但實際面對時，自己意志不夠強韌，心靈不夠堅定都是大問題。
每次活動集客不順利就開始懷疑自己「是活動不好？是文案不好？還是活動性質不對大家的味？太貴嗎？內容不夠明確嗎？」而反省會之後，要堅持現在的目標，還是修改路線，每次都是一陣掙扎。
今天上完地方創生學校的課，講師說「當你決定要打的客群以後，就是狂打那一塊，不管有沒有人來都不要放棄，讓大家知道你們就是在做這塊」「比如最近日本各地很紅的“地方媽媽”」雖然在台灣地方媽媽這詞常被當作梗來開玩笑，但是正面引申的話，地方媽媽是個不容忽視的厲害族群。
大家可以想像一下如果是職業婦女、或是全職主婦還有空出來搞社群，大概是怎樣的人物像。可能是在都市工作小有成就，選擇跟有錢老公一起到鄉下養小孩，或是雖然身兼工作跟育兒，但是還有餘力出來搞社群跟活動，基本上能達標的這些媽媽們，在經濟、能力還有能量的綜合分數上都不是簡單的角色。
「所以如大家所知，現在各個地方育兒、教育還有媽媽的產後互助等地方媽媽主導的社群非常活躍，他們的客群很明確，『不知道怎麼養小孩的無助媽媽』『以前工作做得很屌現在卻淪為主婦的憤怒媽媽』『想要擁有自己私人時間或是新事業的媽媽』『想做些什麼卻不知從何下手的媽媽』總之“各種媽媽”的人物都很明確，也一定有這些人存在，大家可以反思一下自己經營的社群有沒有這樣的明顯客群存在」

來日本也好一段時間了，想想還真的沒看過演唱會。再仔細想想我上次看的演唱會是小虎隊星星的約會之類的吧？當年我可是小虎隊狂粉XD

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前幾天去看的演唱會是唱全力少年的團體無限開關（日語：スキマスイッチ），我還是因為寫篇才去查中文，兩秒前才知道團體的中文名子。
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至於為什麼會去看呢？原本當天只打算送我家日本豬去，然後金澤晃晃殺個時間再載回家，結果好死不死居然臨時有人取消直接現場販賣當日券，在日本豬說要出錢然後凹了一小時後還是決定進場了。
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被取消的位子其實離舞台還算近，在R排。不是站位也不是二樓。場地在金澤的本多之森，位子很大很舒服的場地。但是一開演大家都站起來然後很有默契的拍手！原本想撐一下繼續坐著，後來因為實在看不到只好無奈地站起來。
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對於演唱會拍手這動作我很疑惑的就是：大家手都不會痛嗎？？？一直持續無限的拍欸！！想說到底怎麼了？中間大家還會一起甩毛巾或是拋毛巾，有時候台上會打PASS，大家知道要怎麼做，不過有時候沒有但是場上觀眾卻很有一體感的知道要做什麼動作！整個覺得自己走錯棚。
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然後他們之後好像會去台灣公演。一進場就有看到一張大大的台北101海報。有人會去嗎？對了，他們唱現場滿不錯的，我覺得整個體驗不差。

「喔？今天有準備這種筷子欸？因為我生日嗎？」「⋯因為過年啦⋯」

在過年吃年菜時日本傳統有專用的筷子，雖然我也用了好幾年，但是不知道這種「兩頭都可以用的」形狀筷子由來。問了準備的人也只說「不知道欸？可以夾給別人或是當公筷嗎？」這種鳥回答怎麼可能可以說服我，於是只好請教google大神。（覺得這專頁寫一寫自己搞不好有一天就變日本雜學王了⋯）

過年用的筷子稱為「祝い箸」（慶祝筷？節慶筷？不知道怎麼翻比較好orz) 又稱為「両口箸」「柳箸」「俵箸」（箸：筷子之意，中文念ㄓㄨ、）在日本舉凡喜慶，可說是不可或缺的存在。



而為什麼兩端都做成可以夾菜的形狀呢？這其中蘊含了「神人共食」的意義。因為年菜都是先供奉給神明，之後才讓人吃。在慶祝新年用餐同時，也接受神明一年的恩惠。所以！這種筷子兩邊用是禁忌！因為另一邊是給神明用的，大家有機會用到千萬不要跟我一樣當白目啊！