AERA of ZERO

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有這張就是經濟產業大臣認定的日本傳統工藝士，有第二張LOGO出現就是經濟產業大臣認定的日本傳統工藝品，就是被國家認證過的工藝品啦！至於認證標準項目有什麼呢？
1.能滋潤生活讓日常變得更具品味與美感的工藝品
2.主要部分與影響製品整體感的部分不使用機器量產，一定要手工製作
3.須使用傳承超過100年以上，至今尚未失傳的我國傳統工藝技術與技法製作
4.為了維持品質與風格，製作時必要的部份必須使用100年傳承中規定的素材
5.須使用在一定的地域內形成的技術

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未來千年工藝祭，主題在於過去傳承了千年，在未來千年後也能傳承下去的「工藝」。會場在福井縣越前市，整個會場從文宣、展場、活動、音響還有聲光效果表演等等都頗具水準。當然出展的攤位也都各有特色。
有些職人堅持著傳統工法，而有些則力求突破，很多有趣的東西，當然除了造型以外也都具有手工的魅力。價錢上貴鬆鬆的東西是有，但大部分都頗親民。種類從手作、吃吃喝喝到工作坊、現場實作表演都有。

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對於喜歡做東西的工業設計人或是平面設計人來說，加賀市有個天堂叫做「加賀ものつくりラボ」。裡面有3D印表機、雷射切割機、電子刺繡機等等都可以免費用！真的爽歪了！
另外這裡也跟IT教育結合，寫程式、做簡單的機器人等等都有專人教學，我連續來幾次的感想是：雖然這些教學都是教小朋友，但是通常爸爸們學會做機器人以後都玩得比小孩更high。

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在加賀這地方的工作讓還真讓我碰到一堆以前想都想不到的事。前幾天市役所找我過去，說加賀市要辦一個「認知症國際亞洲會議」內容會提到一些老年癡呆的預防醫學，還有老年照護問題跟政策，請了幾個國家的代表來發表跟討論，當然也包括台灣。「王桑，你能不能想辦法找台灣的醫生或是相關業界的人士來參加啊？」靠腰勒那麼突然是要我去哪找？ 有沒有那個單位要消耗預算的歡迎密我。



先撇開這個不談，之後市役所拿了一張照片問我「這是我們上次去新加坡看到的海報，王桑你知道這個人嗎？」「我一定是不知道。但是我可以馬上幫你google一下」不google還真不知道這世界上原來有人可以用毛語錄來治療抑鬱症欸！！（應該就是憂鬱症吧？）
以下節錄一下這篇2006年的文章內容：“革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器……我们的要求是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺术品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的。”《毛语录》
新加坡著名“红色经典”收藏家杨新发医生，设立了文革文物专柜，藉这些充满激情的精神产物，让民众拓展胸襟，去汲取历史的警世及文化艺术的内涵。他对《毛语录》了如指掌，甚至别出心裁，以毛泽东思想来找出症结，治疗抑郁症。
有興趣的人可以拜讀一下這位杨新发醫師的大作。搞不好真的讀完以後就不憂鬱了！？我有大概看一下，不過寫的正確與否，因為自己完全對這方面沒有任何知識就不多做評論了。
當作本日個人新發現跟大家分享一下。
＃加賀生活

＃北國日常

＃地域振興協力隊
＃加賀市
＃加賀屋不在加賀市

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之前我拍了一個小小的PV影片來介紹位於加賀市橋立地區的せんの蔵（以下稱千之藏），中間也提到了這是由一對母女創始的草木染工坊，而她們經營的模式並不是以傳統的染布教室或是課程為主，而是以社群當作主體。大家來的時候酌收場地費，要自己帶布來染也OK、老師幫忙訂也OK。老師在的時候就教你，老師忙的時候有其他人在就互相教學一下。每次去的時候大家都會帶點吃的（非強制性），有些是自己種的作物、也有茶點或各地土產，休息時間女兒就會泡茶或是咖啡，大家邊吃東西邊休息；到了用餐時間，如果有人帶青菜水果過來，女兒就會幫忙做成料理給大家吃。偶爾大家也會自己做便當或做菜帶來一起吃。

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之前凹了三攤從東京跟台灣來找我玩，途中也試著去搭訕過加賀路上的台灣觀光客，但是不料那些被我搭訕的人們好像被鬼打到一樣，驚嚇程度可見一般。問了以後發現是團客，沒有很大參考價值，然後唯一知道的是：原來旅行團也會搭廉航。
這次總算遇到真正自助旅行的客人啦啊啊啊啊！好興奮喔喔喔喔！最近也曾一度懷疑加賀市役所提供數據中外來觀光客6成是台灣人那6成到底去哪了？真的通通都關在溫泉旅館嗎！？

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今天是日本的土用丑日，也就是鰻魚日。為什麼叫土用丑日呢？
（以下來自維基）土用丑日或土用丑之日（日語：土用の丑の日、どようのうしのひ）是土用（日语：土用）(伏天，時間為夏至後第三個庚日後的三四十天，是一年中最熱的時候)之間的丑日。
一年有4次土用，春、夏、秋、冬各一次，一年的土用丑日平均6.09日，但是，現在多指夏季的土用丑日。一年中的夏季的土用丑日有1日或2日（平均1.57日），若有2日的狀況，會各稱作「一之丑」和「二之丑」。
而土用丑為什麼要吃鰻魚的原因有幾種說法。其中以讚岐國出身的平賀源內發案之說最有名，也是通說。據說某個生意不佳的鰻魚店主，和源內商談如何在夏季銷售賣不出去的鰻魚。源內建議店主在店頭張貼「本日丑之日」，結果銷售狀況大好。此後，其他鰻魚店也依樣模仿，土用丑日食鰻就逐漸成為一種習慣。其他尚有春木屋善兵衛說、蜀山人說等。簡單來說就像台灣中秋烤肉、日本聖誕節吃肯德基，是商人行銷下的產物。
到了現在，鰻魚產量大量減少，替代品越來越多。剛剛去超市很高興的拿了一包便宜鰻魚，仔細一看才發現上面寫著「本產品用其他魚類加工製成，並不是鰻魚」。放回去之後一抬頭看到各種假鰻魚，有秋刀魚製成浦燒鰻魚樣，也有其他製成浦燒鰻魚⋯最扯的是還有浦燒豬肉！
靠！只要浦燒什麼都行就是了？ 日本的商人到了現代也一樣花招百出，一點也不輸當初想出土用丑日行銷的商人老前輩啊！
 

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上次回台灣整理挖出一堆底片，就拿去洗，洗到現在都洗幾個月了，說要寄檔案寄到前陣子找朋友去要才拿到，也翻出很多黑歷史。
如果人生重來的話，我可能還是會想浪費三年血氣方剛的青春去念男生班吧(?)以前照相真的很不方便，不洗出來完全不知道底片拍得怎樣，零零散散的照片居然還有以前在萬年拍的！！當年大概有一段時間覺得自己混得很好吧？
現在看來就只是一群屁孩窩在西門町而已。

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