[日本新聞]江戶川放水路大量發生的牡蠣與中國人 .jpg
江戶川放水路最近隨著大量出現的牡蠣,也出現了大量的中國人,然後中國人們不管外帶還是生吃,每個都挖的不亦樂乎。聰明的他們當然也會把殼留在原地囉!
然後當地日本居民就開始整天清理這些殼,搞到大家很不爽。因為當地並沒有設定漁業權,所以去挖本身是合法的,但是亂丟當然就不合法了。不過人真的太多,有時候一天同時超過一百人在挖,當地政府對此也感到無奈。

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來到加賀以後,透過各種不同的參訪翻譯行程,以及之後實際參與課程,原本就身在都市過著理所當然日子的我感觸良多。我們都知道都市集中型的生活會讓自我漸漸被吞噬,最後讓人成為只為活而活,另外還必須靠著各種精神毒品賦予自己走下去的動力,那種狀態能不能被稱為人類,其實我個人是懷疑的。
健保要爆了、年金要領不到了、政府失能官員貪污、資方建立的規則看似公平,卻只圖利某些人。當然這些事實能領悟到多少,端看諸位在社會中所佔地位。爬得不高,可以跟著罵,爬得夠高,也會發現自己對很多事也只能罵。我之前一直在想,是不是能集結中產階級的力量改變些什麼?那中產又該怎麼定義?多疑又沒有安全感的這群人,是否願意響應我的號召?
日本地方新創圈中帶頭的很多是嬉皮或無產階級,因為中產在日本社會中算是相對穩定(當然在台灣也是),公司以及社會福利不在話下,他們也沒必要背著風險到鄉下創業。相對的嬉皮與無產階級沒有包袱,夢也敢做的很大,如果這些人建立的模式,能吸引中產階級的人來加入,那可以說成功一半了。
尤其是那些爬到一定高度,卻不相信社會機制的人們,其實蘊含的能量很強。
之前某生態村的領導人分享時說「一開始我開始這個計畫時來的都是一些嬉皮,感覺根本會馬上毀了,但是後來慢慢一些普通人願意加入,才看到一點希望。」在這些例子裡面我看到的是很多在社會上過得不錯的人雖然工作很行,在資本主義運行下也能過相對優渥的日子,但這群人雖然得到賺錢的能力,卻失去了做夢的能力。不是他們不敢夢,而是沒必要打破現在舒適的現狀。
這些人們大概不會想、也不敢去想,自己的生活有可能因爲某些家庭問題或是事故,就讓目前生活全盤皆毀。可能有些人或注意到生活中有些不安因子存在,但已經僵化的生活跟社交圈,對於剷除那些不安因子也許心有餘而力不足吧?
於是在已經失能的社會機器跟看似安穩實則脆弱的現實中,我不斷尋找解答。
而在去年某次活動中,某教授說日本的專家跟學者已經找出答案了。
「在下一個世代,必須靠各個民間組織一起支持地方政府,再由地方政府共同支持中央政府。」
民間組織的形成有各種方式。而我想做的也是建立起一個中產階級能互助的民間組織。想對抗體制,在自己的生活中發起一場小小的革命,但是能量卻不夠嗎?就讓我們從互相串聯開始吧!
團結就是唯一解!
這個組織除了深化人際關係,共學與共創、當然導入日本成員也是我之後的目標,至於要怎麼做,日本的指導者們提供了很多教材與模式,之後就看我們怎麼搞啦!
有些人在我邀請時給了軟釘子碰,老實說我自己也覺得這樣子的社群真的很可疑。幾百年沒聯絡的人應該都會覺得是詐騙或是直銷吧?
這幾年我見過形形色色的人,其實成功跟有能的人會互相吸引不是沒有道理,因為這些人見到的過去跟想像的未來,都是成功事例居多。相對那些對新事物抱持質疑跟懷疑的人,大概就是在以前有過各種不好的經驗吧!我想到現在自己還願意相信人,對很多事情抱持正面好奇態度,這股能量應該源自於以前幫助過我的朋友們吧!
這趟回台灣忘記是哪個老闆說的「計畫的狀態有分兩種,第一個是成功,第二個是努力讓它成功,沒有存在失敗以後怎麼辦這個說法」我很喜歡他說的,但仔細想想,其實這裡面帶有一種總有一天會成功的自負,還有資源在成功前不會燒盡的自信(就是沒講到停損)。當然自信、自負等等都是指同一種東西,怎麼詮釋都看合作夥伴有沒有對等的資源跟信心吧。
總之費了一番心力,第一期社群的成員也算是成型了。
「裏物語工廠」是東京裏物語社團的名字。意思源自於可以量產「裏物語(不為人知的故事)」的工廠。我也用這個名字來幫這次為期半年的工作坊命名。好奇這個課程到底在上些什麼嗎?每次都會開放幾個名額聽講,歡迎大家一起來參加!
第一次的講師不是別人,正是我們芳齡20就縱橫台北商場的「日本小食袋」KIKO編。當然她的商業手腕跟社交手腕都不一般,但這次要請她分享當初是怎麼從一般人開始成為行動者的心路歷程。想來聽聽她如何在平凡中創造不平凡嗎?6/1下午我們台北見吧!
有興趣報名的話歡迎留言或是私訊喔!

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[北國記事]看得到港口的餐廳 3.jpg
加賀市有個橋立港,之前除了草木染工坊跟一對老夫婦經營的小食堂、還有偶爾帶遊客去北前船資料館參觀外,其他地方我都不太熟。
今天到工坊找完老師後,想起同事推薦的「可以從魚貨裡挑自己想吃的然後現做的餐廳」,打電話問了一下,於是就找到了這家店。

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[閒聊]日本鄉下的賞花 .jpg
前陣子跟朋友聊到賞花跟日本鄉下生活。對方大概覺得我到日本鄉下以後,賞花等等活動中常有山豬肉、或是整塊的蜂蜜跟各種聽都沒聽過的土產可以吃,是因為人在鄉下的原因。 



這件事可以說對,但也不是完全對。
其實在日本鄉下,比較紅的食物還是來自便利商店跟連鎖店,想要入手這些手工採收、或是手工製作的食物,除非加入相關社群跟那些人混熟,否則也不是那麼容易。當然是比都市相對容易些啦!
話說回來雖然這裡常會有人獵到山豬肉讓大家分食(這句話開始就已經偏離很多人的現實了),但是也只有認識的分得到,之前跟一個老外一起解體山豬,拿了一些肉回家發現非常不好處理⋯山豬肉能弄得好吃真的不容易。
整塊的蜂蜜我這次賞花第一次吃到,不知道是誰拿來的,拿來沾另外不知道誰拿來的自家烘培麵包還有不知道誰拿來的酒整個超順口。
回想一年多以前還在東京汲汲營營的日子,跟現在比起來真是兩個世界。

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某次報告會上。
「王桑,你這次帶團有收錢嗎?」
「沒有啊」
「那你任期結束以後生計怎麼辦?也該想想吧?」
「是,那下次企劃的時候我會針對這點改進。」
之後過了一個月。
「王桑,你接下來要帶的團有收錢嗎?」
「有啊」
「你沒證照還收錢!被抓到怎麼辦!?」
媽的都是你的毛,要證照是不是?那我就去弄一張來啦!



HUB台灣這個專案主攻日台交流,其中的確會有跟旅行重疊的部分,但有長期閱讀我文章的人應該知道,其實透過這個專案,我想做的是跨國共創的社群,旅行只是一種手段跟過程。不過公部門囉唆跟不把話一次講完的做法實在令人吐血,而多虧了廢物窗口,聯絡事項東漏一個西漏一個,導致「上面希望我去拿證照並且正常收錢營業」這件事拖了三個月才傳到,跟廢物做事真的很辛苦!以上大概就是我會來領隊研修的前情提要,接下來就分享一下日本的領隊研修在幹嘛吧!


日本的領隊俗稱添乘員,正式名稱為旅程管理主任者。其中又分為國內跟綜合兩種,一個是只能在日本國內帶團,另一個則是可以帶團到海外。課程內容是國內共兩天,綜合除了國內的兩天外還要加上一天課。兩種都是之後經過實習才能領證。


一上課老師就說了,旅行這項服務沒有實體商品,可以說是賣人品的生意,因此業法主要都在保護消費者。


因為旅遊業沒有商品,所以旅行業就是把自己當作商品賣出去的行業。因此在業法上更要保護客戶。旅行業在經營的其實就是人際關係,這個本質是不會變得,因此法規背的再熟,沒辦法跟客人打好關係,一樣無法生存。


旅遊業這個產業很特別,做得好其實不太會受到全球經濟或景氣影響,但反而受到網路普及的影響而一次被打爆。網路普及以來,前幾位公司幾乎都換人做,從原本的大旅行社,變成了樂天之類的網路平台公司。


另外在日本接海外團的公司其實帶頭的也不是日本大公司,反而是在日外國人成立的小公司。前面也提到了旅遊業就是賣服務,大家都會挑選自己熟悉的人來服務自己,因此日本公司一直搶不到這塊餅。另外訪日旅客方面,東南亞就佔了八成(我原本以為歐美很多,結果才那麼少)。


在旅程剛開始客人一定會用外表來判斷領隊,因此打扮清潔整齊是基本的,另外不要穿戴名牌,讓客人感受到輕鬆也是個重點。


再來是責任歸屬方面,行程有問題,臨時出包,通常都是旅行社或是飯店的責任。在現場領隊就是旅行社的代言人,卻不能為旅行社做決定,這時候出了狀況要平息客人怒火,就是一門技巧,一昧的撇清關係,只會讓客人越來越不爽,因此傾聽客人的怨言、道歉、釐清責任、甚至有時候罵飯店或是旅行社給客人看都是一種方式。


老師最後有提到,這個時代其實大家都在尋找聆聽的對象,每個人都想講話,卻沒人想聽話。因此在旅遊業內,會聽話的人最終一定會成功,這方面其實跟男公關是一樣的,只是我們把聆聽的場景從夜店換到了旅程中。


有些人看起來似乎不愛講話,但事實上不是他們不愛講,而是怕講了沒人聽,或是講錯話,適時製造讓客人開口講話的機會,也是很重要的。


在以前那個時代,也許會講話的人就會成功,但是現在這個時代,會聽話的人才會成功。這是老師最後的教誨。(寫得好像老師講完就斷氣了一樣XD)


喔,對了,第二天上國內地理我才知道日本有那麼多溫泉跟名產還有祭典,為了考試真的背到快吐血。


考完試還有發生一個小插曲,就是某個中國人作弊被抓到在櫃檯大吵大鬧,不知道該做什麼評價,總之,對,就是有個中國人作弊被抓了這樣。




 


 

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[考試]HSK中國語能力檢定 .jpg
還記得幾年前聽朋友說去考中檢,還笑她台灣人考那個幹嘛,當時她只回了一句「總有些地方會用到啦!」現在換我來考,想起當年的白痴問題真是百感交集。



中國語能力測驗考過了以後,通譯案內士的中文就可以免試,為了到時候考試輕鬆一點,我決定先把這個資格拿到。(雖然修法以後有人說通譯案內士已經沒用了,不過就是考個安心吧!)
一大早急急忙忙把准考證照片貼好,買了2B鉛筆趕到考場。此時已經有許多人到場準備,找到自己的教室,環視一下,我想這裡大概是最多長的穿的都像中國人的日本人聚集的地方吧?還是其實他們都是中國人?那中國人考中文檢定幹嘛?(雖然我不是中國人但是這問題還是有點自打嘴巴)
等待的時間很無聊,讓我想到當年在台灣考日文四級、三級跟後來在日本考N1都像這樣;旁邊的人狂唸書,只有我不知道要幹嘛。四級的時候提早到場還去買了一本寶島來看,看完還是很無聊⋯因為我沒朋友,是自己一個人來應考,更不知道怎麼殺時間。
這次的中文考試有一大題是作文,要是他規定要用簡體寫我應該當場棄權,但是官網上有說簡繁都ok,所以現在我才在這。
大概聯考以後再也沒考過作文了,希望等一下不要想不到字怎麼寫。

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我這輩子其實沒有什麼很崇拜的偶像,因為人都有瑕疵,值得崇拜的可能是作品,可能是事蹟、或是事業。直到去年我去花蓮東華大學參訪,才驚覺台灣真的有女神。
這個社會的價值沒辦法定義她們在做的事,聽了很多,但礙於隱私不能講很多,總之東華大學的顧教授還有她一路帶起來的五味屋真的非常不簡單,整個參訪完我瞬間變教授腦粉。
不過她缺點就是回訊息太慢orz
地方厲害跟讓人佩服的案例台灣日本都有,但是真正讓我感動,深深烙在內心深處的,只有五味屋。
如果你的鄉下也有一群早早走偏,把犯罪當日常的遠親,大概可以跟我一樣體會五味屋有多厲害。當時我也問過顧教授,要是把五味屋裡面一些小朋友的故事寫出來,那麼狗血的劇情應該會一堆人搶著報導捐錢吧?怎麼沒有宣傳?
教授當時則是回答,她不要想讓孩子覺得自己很可憐或是很特別,想要什麼就憑自己的力量去爭取,過程中有什麼不懂不會,教授都會陪著孩子一起克服。
當下聽完只有感動跟佩服。
有興趣看看偏鄉真正夠屌的教育社群是怎麼搞的,就看看下面影片入門吧!有機會親自去走走也很不錯喔!
https://m.youtube.com/watch?v=2B1MNNE2L-U

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[問題]怎麼介紹有點深度的台日關係? .jpg
最近工作上不只一次有人跟我提到可以辦一個台灣講座,介紹比較有深度的台灣文化還有台日淵源。前陣子剛去福井聽完LIP田中佑典的「文化語學」講座說明會。這個講座有趣的地方在於他不是教國語,而是台灣國語。也就是帶有點台語腔的國語,當然課程中也加入很多台灣文化。



講座說明會提到了228之類比較深度的話題。缺點大概在於這些東西太「日本人視角」了。在一些台灣人前輩,或是像我這樣的中年人看來,好像「不能說他錯,但也不是全對,」就是解讀的不夠全面吧?
之後在東京跟田中單獨見了面,也稍微聊到這些東西該怎麼進行,而回到加賀後我又再度陷入混亂中。要介紹到歷史、文化、民族性、台日關係然後又不能太無聊⋯媽的也太難了吧!!是說歷史地理我原本就很爛,又不想介紹一下大家就陷入悲情或是開始有政黨立場之類的,根本爆炸難。
我想營造的台日交流跟共創環境是雙方對等的。目前某些交流,都是建立在「某些日本人有意識地利用台灣人的善意當作勞動力」前提下(我說某些喔!沒說全部嘿!)。⋯那些想嫁給日本人的台女跟想上日本妹的台男還有對日本人過於獻媚的台灣人真的應該檢討一下⋯會造成這個局面是歷史共業,有諸多成因,事到如今我也不想多說什麼。
總之北陸這個地方比起台灣人氾濫的東京大阪等地,還算是乾淨,大家對台灣人也還沒有太多想法。大概整理之後我想透過這個講座讓大家了解的有:
1.台灣跟日本的淵源
2.台灣大概地理跟地方介紹
3.台灣統獨兩派的想法
裡面當然1跟2會教材設計上會有問題,但是問題最大在於3。在我認知中獨立派不管華獨、台獨、維持現狀派大家吵成一團罵來罵去都在「台灣是個主權獨立的國家」前提下。但是統一派我真的不懂,也不知道在想什麼欸?扣除那些檯面上因為要賺錢所以被強迫表態的藝人名人以外,有人可以提供小弟一點意見嗎?
(什麼日統荷統美統的拜託不要來亂⋯以上統一指的是跟中國統一這件事)
對教材方面如果有任何建議也請提點,感激不盡。
另外如果有人想來一起編輯「我想跟日本人介紹的台灣」這系列教材,也歡迎私訊留言聯絡嘿!

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[閒聊]醫療中心 x 核磁共振 .jpg
以前大概想也想不到自己第一次做核磁共振是在日本。最近頭痛一直好不了,上週還有一天突然手沒力字寫不出來,想說最近就要回台灣,之前因為一些事導致自己對日本醫生有點疑慮,就打電話麻煩家人幫忙預約看診;一問之下才知道在台灣做檢查要預約,看報告也要等,了解之後決定先在日本看個安心。
早上來到加賀市醫療中心,以醫療分級來說是最大的醫院吧?家人傳了個訊息來問「菜摘有陪你來嗎?」「沒有欸,我早上載她去上班以後就自己來了」傳完環顧一下四周才發現這裡不像台灣大醫院家屬一大堆,大家不管老少似乎都是自己來的。

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[閒聊]東京vs加賀 ~城鄉小確幸比一比~ .jpg
開始東京加賀台灣三邊跑的生活以後,我一直想透過不太文青或是抒情的角度來理出城鄉生活不同處,也許不斷重複交替鄉下與都市生活的自己比較適合來做這件事吧?
《小確幸一覽表「東京篇」》

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[小常識]關東的黑輪跟關西的關東煮 .jpg
剛剛看到蘋果的業配文裡面有一段寫道:台南彬居酒屋老闆林XX說:「黑輪是關西的說法,關東地區則稱關東煮,兩者最大的差別在湯頭,關東屬醬油湯頭,關西則以柴魚高湯為主。」



內心覺得疑惑就去查了一下,結論如下:
關東的黑輪特徵是使用濃口醬油。使用海帶跟柴魚熬煮湯頭、再使用味醂跟酒調整口味,重視熬煮時間與是否有煮到入味。較受歡迎的料則是以竹輪、半片等為主的魚漿類製品。
而關西方面則稱黑輪為關東煮。其實最早黑輪是以味增熬煮,江戶時代傳到關西後,關西的料理人才把湯頭改成海帶跟鰹魚底,關東大震災後又重新逆輸入回關東造成流行,而後發展成現在大家熟悉的口味。
而關西跟關東口味的差距則是在於關西使用薄口醬油,用海帶及鰹魚煮高湯這點則是一樣,最後的調味是使用鹽,可能多少會比關東的味道淡一點也不一定。

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最近新聞不斷重複著韓總一舉一動,這幾天又爆出了歐陽娜娜還有張韶涵事件,讓我忍不住想碎嘴一下。當初說過,專頁不聊政治,因此在公開版面我的立場還是一樣,就是「台灣人要團結」,當然前提是覺得自己是台灣人的話(這樣講有很政治嗎?)。

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前幾天一個去中國發展的部隊學弟恰好回到台灣打開FB,突然發現自己好像沒什麼朋友,丟了我訊息就順勢打電話聊了起來。這一通電話不長不短大概講了快兩小時吧?(還是這算長?)從他當年去中國聊到我在日本遇到的中國人種種大小事。
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中國很大,我們知道的那些台商吃鱉的故事是真的、台幹被挖過去薪水很高的事也是真的、技術被抄走把人用完就丟是真的、農村落後貧富差距大的事也是真的、去賺錢人民幣越來越難搬出來、富二代官二代急著逃離、還有那些說不完的,那些好的壞的通通都是真的。
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中國很大,我們知道的都是一小部分而已,就像瞎子摸象,永遠看不清全貌,不要說我們,就連中國人自己都不懂中國了,更何況台灣這個載體那麼小,要怎麼承受?
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依稀記得這個去中國的學弟當年在部隊是怎樣的兵。役期後半我被調到據點,兵不多,士官也少,大家年紀跟梯數相差也不大,自然人際關係距離就比大部隊更接近一點。他是個話少的人,做事也實在,總是埋頭苦幹,個性保守,有點沒自信,雖然在人群中不顯眼,但在組隊時絕對是個好隊友。
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那年退伍,他有提到爸爸在中國當廠長,我那時拿著大學畢業專題的作品的專利想著量產,一方面找廠商,一方面也努力在朋友的家長們中尋找機會。在一個飯局裡,我跟他還有他爸爸聊到中國的事業,感覺對方是個生意人,發想提案很多,但是能提供的實際東西少,於是後來就斷了聯絡。後來知道他跟著爸爸去中國發展,一晃眼下來大家退伍都要10年了,這才連絡上。
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兩個小時聊下來,他本人表示似乎混得不太好。而從他的話語我再度感受到,中國虛的東西很多,實的東西很少。豪華接待、山珍海味、女人、名車、豪宅、每天賺幾千萬甚至上億的大老闆一堆,榮華富貴好像都在唾手可得的距離,但實際上想要加入這個共犯體制一起撈錢又能全身而退的人卻是少之又少。
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中國的現況還有看起來能提供的東西,正衝著台灣人最焦慮的部分下猛藥,這藥效強到在有數不盡的新聞說到台商被坑或是被騙狀況下,還能讓人前仆後繼奔向大中華天朝懷抱。台灣人嚮往那種光鮮亮麗的生活、被動式收入、喜歡被捧、喜歡享受,其實說回來,這種生活誰不愛?只是享受是一時,生活的本質又是一回事。
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上次大選前,跟美國來的朋友在東京碰面時聊到媒體情報戰,他說「想到媒體上每個訊息都不中立,而帶有某些意識的時候,其實滿可怕的。」媒體想傳達給我們的是什麼?某某藝人宣示自己是中國人,然後海撈幾億。某某名人嫁給中國富豪,身價又幾億。當然對一個富足的社會而言,這些東西影響衝擊可能有限,因為人在富足狀態下,比較能平心思考自己人生本質,還有追求金錢以外的價值,這樣自然會產出一些相對美好的事物。就是那些錢買不到的東西。
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另一方面大家都被生活、工作、經濟壓得喘不過氣來的時候,每天看到電視跟媒體反覆吹捧那些有錢人在幹嘛,投共的人又過多爽,那能不心癢嗎?一方面批評人投共賣台,另一方面又講賣台可以過多爽。這樣塑造出來的是什麼世界觀?我自己直覺解讀是「投共賣台是邪惡的,但是邪惡一次就有機會讓你爽一輩子,要不要邪惡自己選擇」。
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我來到日本以後也認識了不少中國人。其中罩我的也有,不老實的也有,從白手起家入籍日本的老闆到歐美留學後來到日本想創業的官二代,打黑工的,做小姐的,這些人每個對彼此的了解程度也不一樣,認識越深覺得越模糊,最後只能說「中國,真的很大」。

有實力,才有條件跟人談判,而現在台灣的狀況,我還真不覺得有條件跟中國談什麼,雖然大家都說中國體質越來越虛,但只能等人自爆,那也還是待宰啊!在日本前幾年看盡了台灣人的醜態,到中期開始,我努力呼籲台灣人要團結,一直到近期,看到了日本社群經營,想在台灣弄一些東西,就是希望能靠這小小的團體散發感染力,讓大家了解台灣人要團結才能強大這件理所當然的事。
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當年時代力量還沒組黨,柯文哲跟林昶佐、洪慈庸投身選戰前到日本演講,我去聽了以後跟朋友聊起這件事,從朋友口中才了解到為什麼打台灣的選戰卻要到海外演講。「台灣有錢人都在海外,所以你想參選當然是要爭取日本美國僑界的支持啊」只是單純去聽娛樂的我才發覺原來是這麼一回事。
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出了國,就會發現台灣有多麽小,我們是多需要團結。這份矛盾跟焦慮從第一次寄信回台灣開始。上面地址該寫中華民國還是台灣?如果寫了中華民國那台灣要寫在哪?只寫臺灣會不會寄不到?直到後來漸漸可以開口講日文,發現不只一個日本人問我「台灣?那你們跟香港一樣嗎?」靠腰誰跟香港一樣啊!我們又不是被租出去的...那這樣說起來那我們到底算是怎樣出去的?
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「台灣是不是跟香港一樣」這題還有很多空間討論,但是為什麼日本人這樣問,昨天我倒是有了答案。朋友的動態中分享了一篇日本旅遊網站文章【2019年最新】どっちがおすすめ?香港と台湾の違いや魅力を徹底解説!(推薦哪個?台灣跟香港的不同跟魅力徹底解說),在這篇文章中對台灣的敘述是:「台灣跟香港都是中國的一部分,台灣加入中國是從1945年開始,年輕的(讀者)可能對這些不太了解⋯(略)第二次世界大戰後台灣跟澎湖諸島就都隸屬於中國大陸了。」(以下附上原文)「台湾も香港と同じく中国領土の1つです。台湾が中国に組み入れられたのは1945年です。若い方でご存知の方は少ないと思いますが、1945年以前は日本が統治していました。日本が世界第2次大戦で敗れたことにより、台湾は澎湖諸島と共に当時中国大陸に属すこととなりました。」

看了之後不知道大家有什麼感想?
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總之還是老話一句,沒實力就會被人看輕,不管是要在海外養精蓄銳,還是結成社群透過資源共享來培養實力,總之台灣一天不變強,就要天天看別國臉色過日子。
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老話一句,台灣人還是要團結啦!

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