AERA of ZERO

拖著狼狽的身子回到東京的家，整理東西時看到這本筆記本當時不知道為什麼會跟著我一起到了日本。翻翻發現裡面故事還不少。有一頁是當年寫給女友的信，邊讀也邊勾起了回憶。



這缺了一角的封面其實有個小故事。
記得那年接軍械的時我黑到不行，後來去據點乾脆直接擺爛，代價是永無止境的禁假;不過成功偷渡PSP跟NDS的我也倒是樂個清閒。
之後基地跟高裝檢都過了，雖然每天被關着，但也隨遇而安。而那年九月七號正好是我家前任公主的生日，沒放假，在島上也沒辦法陪她。
於是決定做一張卡片送給她，但是全島只有一家7-11的地方，一個被禁假的人不要說紙了，連文具都沒有。只記得那時候我想盡辦法搜集了所有能找到的各種紙跟文具，做了一張立體卡片在她生日當天寄到她家，而筆記本上缺的那角，就是被拿去剪成愛心了。
原來當兵的回憶不只有一堆鳥事；最苦的時候，才能有最單純的浪漫。依稀還記得她哭著打電話來說收到卡片時，我有多開心，現在雖然大家各奔東西，但那年的星空，缺角的筆記本還有那顆愛心，會永遠烙在心底吧。 （雖然每次講到這都會被當事人猛烈吐槽，但還是覺得這段回憶起來真的很甜。）

剛開始我看到這個活動頁的時候，以為是大家去整理被廢棄的老屋，然後一起討論怎麼活用之類的，實際了解後發現這誤會可大了。

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おくりいえプロジェクト，翻譯過來第一個字おくり（okuri）有送行、寄送之意，第二個單字就是いえ（ie）家的意思，プロジェクト則是英文計畫之意。剛開始看這個活動內容，是說大家一起去整理空置老屋，然後裡面的東西有喜歡的就可以帶走．．．雖然沒提到家也要送人，但不知道為什麼我就是有這種幻想。
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當初從東京不動產界暫時離開搬到加賀開始了台灣、東京北陸三邊跑的生活，很大一部分就是看上了這裡不動產的潛力，在不被壞台灣人搞爛之前我應該要做點什麼（自己在講），因此有跟不動產相關的活動，當然要積極參加，更何況主辦還是認識的協力隊前輩。
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地方不動產問題很多，不是一般人說出手就能出手。尤其是長期空置的老屋。有些有產權問題，根本不知道屋主去哪，多數屋齡很老整修需要大筆資金，還有些有欠稅，再加上很多情報根本沒有公開，外地人想投資也不得其門而入。
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這次的活動從早上九點開始到下午五點。我大概下午兩點多到，剛到時現場一片忙碌，參加者有居民、外地人，另外也有來採訪的記者、來考察的大學教授跟東京來的大學生。我內心很疑惑，不過就是個打掃房子然後可以把裡面垃圾拿回家的計畫嗎？到底有什麼魅力？這個計畫到底又是怎麼開始的？
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「欸！！你怎麼那麼晚來！！我們都掃好了啦！！」看到同事衝出來靠腰，我連忙解釋「哎唷！不是說活動到五點嗎？我想說兩點來剛好啊！」「藉口啦！」一陣喧鬧以後我遇到了這次的主辦人，同時也是加賀市協力隊前輩的山田。「喔喔！你來囉？」「對啊，想說來看看這是什麼活動。」「那正好，等一下要搬東西再叫你」「喔喔，好啊」
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回到一樓，熱心的阿姨拿了和果子跟茶點出來接待「來來來！這個給你吃」「不用啦！我都沒做事，才剛來欸」「沒關係啦！我們很擔心吃不完，幫忙吃也是工作啊！」「呃～其實我在減肥」另一個阿姨接著說「減什麼肥啦！這些食物吃下去都是資產欸！你看你要花一輩子的錢來養你的肚子，就當作存錢不要說那麼多廢話吃就對了！」在阿姨們起鬨下我也不好推辭，就拿了兩個和果子。
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後來才知道，原來拿和果子來招待的那位阿姨就是這個「送家計畫」最早的發起人，從金澤開始，哪裡有人想辦她們就去哪裡，到現在已經辦到第十年了，是一個完全無償的計畫。而這次也是加賀市協力隊前輩想辦才邀他們來。
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送家計畫有幾個大原則：
1.幫忙打掃
2.量力而為
3.找出自己喜歡的東西
4.珍惜拿回去的東西（看圖片應該是在叫人不要拿去轉賣）
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現在台灣的規則怎麼樣我不太清楚，但是以前我記得叫資源回收到家裡收的話，有些可以換錢，有些不能，但都可以處理。在日本處理垃圾跟台灣不同，是要收錢的，因此來這裡沒幫忙打掃，但是可以幫忙把一些古董傢俱或家電搬回家的話，其實算幫了大忙。
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雖然我到達會場時已經忙得差不多了，但還是有後續撤收工作，最後大家一起跟神壇的神明報告後才算正式告一段落。我也才有空檔跟送家計畫發起人聊聊。
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「當初會開始這個計畫的原因其實是因為知道了金澤的町屋大概一年就會有２７０棟消失，我自己是做建築相關工作，看到這些不斷消失的老屋，都會覺得遺憾。雖然是想做老屋再生，但是有些屋主就是準備要改建，那也不是我們能控制的」她嘆了口氣，又繼續說「那時我就在想，不然我們把要被拆除的老屋打掃乾淨，至少最後用最漂亮的姿態把這些乘載著城市記憶的建築送走吧！就這樣開始了這個幫老屋送行的計畫。」我覺得很好奇又繼續問：「那當初是怎麼找人的啊？」她回答道：「當初就我們幾個建築同業的朋友揪一揪，然後就開始啦！也沒想到一做就做了十年，性質也慢慢變得不一樣了」
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「請問後來變得怎樣呢？我對這活動的流程很好奇，比如你們要去哪裡找物件，這些物件整理以後都只能拆掉嗎？」「一開始我們是抱著幫老屋『送行』的心態開始的。但現在則是把老屋用乾淨的狀態『送給』新的主人。」「那不就是單純打掃的活動了嗎？這樣也會有人來參加喔？」「對啊！而且意外的還滿多人有興趣的欸。可以去自己不認識的地方，邊打掃邊跟當地人聊天，看到自己喜歡的東西也可以拿走。等有一天老屋完全裝潢完畢以後，可能是咖啡廳、可能是書店、也搞不好是住宅，到時候如果還有機會路過，參加過的大家，一定會記得『這是我當初幫忙打掃的地方欸！』增加這種跟地方的小小連結，也是這個計畫很重要的意義吧！而且也可以認識朋友啊！」
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「喔！？原來那麼厲害...那參加者本地人跟外地人的比例，還有執行上有什麼問題嗎？」「恩～本地跟外地大概一半一半吧？還有我也不知道這算不算問題，但是來掃地跟來拿東西的通常都不會重疊，就是來打掃的就單純來打掃，來撿東西回去的就是只來撿東西。」
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後來又聊了一下，有提到我想做台日共創的跨國社群以後，發起人也說：「如果你們台灣有這種房子要打掃的話也可以叫我們去喔！」「妳是在開玩笑吧！？」「真的啊！就當作出國去玩啊！買一張機票就可以去了，我們這群人是意外的好揪喔！？」
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靠腰真的假的啦！不過我現在也不知道哪裡有這樣的老房子要打掃，有需要的可以聯絡我，然後我去問問看他們是不是只是在練蕭威而已（笑）。
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打掃完之後其實還有後續活動。看了看傳單：工作坊三連發，補牆壁、貼地板、塗裝。我想說這種事不就是去幫跟自己完全不相干的新房東做工嗎？到底誰想去？但是日本人有時候這種互信互助的精神真的不是我這個自私小氣又懶惰的人類可以理解。記得之前介紹我們遠野同事的案子，才看到一個什麼全國貼地板協會之類的...到處辦工作坊幫人修地板，就覺得很不可思議。
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我想日本地方創生精神很大一部分就來自於互信互助吧！
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以下附上這次計畫的官網，裡面有他們目前為止打掃過的房子：
http://okuriie.jp/event

以下來自朝日新聞中文網：



　　熊本縣吉祥物「くまモン(Kumamon)」的中文名稱現已變更為「熊本熊」。縣政府已於19日在中國‧北京市召開記者會宣布上述消息；原本在當地被使用的「暱稱」，如今也採用為正式名稱。據了解，中國當局已受理註冊商標的申請。
　　在中國當地，「熊本熊」以往的正式名稱為「酷MA萌」，發音近似於「Kumamon」，然而卻未深植人心；再加上此名稱已被第三方註冊商標，縣府便索性將正式名稱改為原本的「暱稱」。此外，由於其中含有「熊本」一詞，也能夠加強對該縣的宣傳效果。
—以下短評—
跟我同世代的人大概都面臨過小叮噹正名為多啦a夢，還有最近的神奇寶貝正名為寶可夢事件。日本在取名這方面似乎沒有退讓的例子，另外還有一個例子是聽朋友轉述。當年V6在台灣辦活動時，翻譯一直把他們名字講成v六，結果成員當場糾正「no v六，v six」可見日本人對名字念法非常堅持。其實一直以來我也常被糾正很多念法，比如歌手米希亞，日文唸起來是咪夏，但是我都念米希亞，就會被笑ORZ
這次在中國名字被註冊走，反倒促成「熊本熊」這個原本較為廣為人知的非官方名稱被扶正，也算是個有趣的例子吧！

資本主義社會最單純的地方就是任何價值都可以換算成金錢，而媒體上也永遠播放著有錢人們在幹嘛，告訴大家有錢可以多爽。坐擁豪宅名車、穿金戴銀、吃著頂級美食、社交場合都是帥哥美女，做什麼事動不動就是百萬千萬甚至上億的數字。久而久之大家應該不知道是該麻痺、羨慕還是嫉妒吧？更加努力朝向被動式收入前進？還是放棄賺大錢擁抱小確幸？

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多點生活少點收入，或是多點收入少點生活都是個人選擇，沒什麼對錯。但除了媒體的影響讓大家邁向奴工之路以外，還有另一個大問題在於大家『太窮』。有金錢上的餘裕才有選擇權，畢竟不只房子，養老金、或是醫藥費、育兒費通通都要錢，有些東西可以割捨，有些為了活下去則省不了。就在這樣現實逼迫加上媒體操作下促成了現在金錢至上的社會。
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從東京來到加賀，從不動產做到社區營造。自從加入現在組織後，我發現很多行業，只要導入永續、互助的想法，其實就本質都很好，當然也包括不動產。
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但是接觸這塊越多就會發覺自己價值觀越跟主流社會脫鉤。
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比如做媒體其實要的就是流量，沒有流量的媒體就沒有價值，這件事在開始裏物語之後，每個編輯都再清楚不過，也為此開過好幾次會。到現在我、魚漿跟kiko各寫各的，從文章轉到策略上合作，其實感觸頗深。
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究竟該傳達一些有用的資訊給大眾，還是發些無腦梗圖跟奶圖？這兩條路是衝突的，在我心中現在也存在著矛盾。唯一想到最簡單的共存之道就是找個大奶主播穿比基尼來報一些真正的新聞跟資訊...可惜這點預算跟技術上不許可，也違背裏物語的初衷。
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用有沒有收益來定義有沒有價值在社會上並不罕見。但就是因為這樣，大家好像變得不擅長去定義一些“沒辦法賺錢的事”的價值。而媒體要報導那些事的時候，也總是要跟錢扯上關係，不然就沒人會看。大家會問「做這些幹嘛？能賺錢嗎？」或是「能這樣搞，是因為他家有錢吧？」所以才會有一堆『放棄百萬年薪，投身XX』之類的標題。
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我想問題出在這社會普遍太窮，不論實際上有多少資產，主流社會心態上就是很窮。窮到大家看到什麼事，首先都會關心：『做那些有的沒的，老了餓死怎麼辦？』這種風氣久了，什麼都要用金錢來定義的單一價值觀社會就形成了。
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前幾天收到一張明信片。是之前捧場一個專案募資後收到的手寫感謝信。該專案是由『帶領女大生組成團隊解決社會問題的NPO』花花實驗室（我自己亂翻的）執行。由女大生們組團到鄉下進行田野調查，找到地方問題、並且一步步進行討論、提案，最後開發產品、群募。我想沒有參與過這種從0開始到群募成功的過程，可能沒辦法定義這件事有多少價值。
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也許局外人可以輕描淡寫的用「就是一群女大學生到鄉下用當地青菜做成一系列真空包的蔬菜湯而已」。但我在實際贊助後，一步步看計劃成型。從製造、設計、行銷分成三個小組開始，不斷看活動報告中重複著試吃、討論、設計提案、市調等種種過程，心情也像看連載小說般，不知不覺中期待起來。而最後拿到手中的商品，價值絕對不止是那幾千日幣而已。然後我覺得最厲害的是女大學生設計的包裝完全沒有用任何妹來當賣點！（欸？好像原本就只有男生會這樣吼？）
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來到地方創生這塊，為了捧場新同事跟新朋友的計畫，也從活動報告中看了幾個很有趣的專案是怎麼形成，我想這份從零開始創造事物，還能把成果回饋給地方的價值跟蘊含的意義，應該比實際產生的金錢更可貴。但大部分的人卻還是只能拿錢來衡量這些東西的價值，是有點哀傷。
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不過這個嘛！還是老話一句，要是找巨乳辣妹來開直播應該會募到更多錢（被打）。這些東西總是要找到跟主流社會接軌的方向，不然再有意義，沒辦法養活自己也是白搭。我想尋找這之間的平衡點，是大家永遠的功課吧！
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最後附上活動報告裡的一些照片，大家有興趣就看看吧！

記得上一篇有提到之前開會的時候因為月報裡挑旅館還有餐廳的事被ㄉㄧㄤ關聯性不夠。雖然有點小不爽，但是工作歸工作，在協調之前先把對方當笨蛋然後放棄溝通並不符合我的風格。畢竟公家單位雖然有點類似國軍，但大腦應該還是有在運作，會溝通不良大概就是因為我還沒踏入對方邏輯內。

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記得上上個月有一個問題是：「你這樣帶人去玩都不收錢，之後輔助案結束以後要怎麼維生啊？」然後上個月我寫說有酌收一點人事費問題又變成：「你這樣收錢沒有牌照，不會有問題嗎？」 這個月寫說現在法律改成不用牌照也可以收錢總算沒被問了（汗）。
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然後接著對方提出的問題是「在北陸酒造之旅行程中挑選的餐廳關聯性是不是不太夠？」而我的回答是「餐廳是選擇去年帶台灣旅客去過的店裡評價比較好的」而對方給的回應則是「這樣感覺關聯性還是太低了」我當下第一個反應是：對方大概覺得挑的餐廳跟日本酒關聯性太低。但往這方向想又覺得不太對，這次已經一整天都在喝酒了，晚上還要帶去喝酒的餐廳，是想喝死人啊？還是要帶去醒酒的餐廳...？總之當下講什麼都可能錯的情況下，就是先道歉再回去改改報告書下個月再來吧。
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後來到處打聽一下，才想起我忘記一件非常非常重要的事。
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這個月是本年度（日本的年度是四月開始）最後一個月，所有東西都要結算，而這個年度最大的事件就是我們組織有人被開除了，而且被開除的人自己雞掰（涉及偽造文書、還引起市民投訴）還告御狀、搞到中央還有議會都來關注，雖然是錯在對方，但是以中央對市的觀點來說，會把案子包給我們所屬的組織，之後人事採用經過層層關卡，結果最後卻錄取了這樣的問題人物，中間要扛責任的負責人可多了。（事實上也有人被從這裡叫去東京電）
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也因此在上次事件以後，大家都步步為營，內部開會也曾提到：下個年度大家日子就難過了。然後這個事件第一個就反應在每個月月會跟月報上，只是我不長記性忘了。
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回到上一個問題：「關聯性是什麼？」應該很多人都知道，公務員最怕的就是扛責任，因此跟同事討論時，得到的結論是：他們問問題想得到的答案是「被督導時，講出來自己不用負責，可以完全推到專案負責人身上的答案。」那這時候我應該要引用的是什麼勒？回到學生時代論文階段，就是引用數據，像美食網站上的評分系統、google地圖上的星數之類的”相對客觀“資料吧？ 
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有時候中間夾一個窗口真的滿累的，其實這種事照理說根本不用在這裡猜來猜去，又不是小情侶還要猜對方在想什麼，其實當面問一問就好，但是我直接越級去找長官，又彰顯出窗口的無能，真的頗無奈。
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不過搞清楚了一件事還是好的（明明是自己忘了），雖然報告書一波三折，但作業流程上還算挺順利，總之希望下個月的喝到吐北陸酒造巡禮可以順利。

要是你不在第一線，又常看地方創生或是社區營造相關報導，應該會看到很多美麗的照片、近乎完美的模式、新奇有趣的企劃。
但當自己實際以執行者身份到了前線，會發現地方充滿了亂七八糟的人際關係、各種產業跟活動經營權早就已經被地方團體佔滿，搞不起來又不允許新人進來，老人們對傳統充滿莫名的執著，覺得搞一點新的東西就是破壞傳統。至於行政單位或是一些中間新創公司無能卻中飽私囊跟收割等等行為也一樣存在。

最近平成即將結束，到處除了各式打著「平成最後的XX」名號的商品跟活動以外，電視台也有各種平成時代從流行娛樂到政治社會現象的回顧。

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TBS新聞台的平成的記憶系列就紀錄了不少這個時代裡大家關注的社會事件。2012年中國因為釣魚台問題而出現反日潮，資料照片中可以看到「血洗東京」「打倒小日本」「驅逐日寇耀我中華神威」等等標語。
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受害嚴重的百貨公司「平和堂」店長受訪時表示：「當初早上還沒幾個人，大家就是聚在一起感覺有說有笑，到了10點多人越來越多，超過了一萬人，然後開始丟石頭砸車；到中午，想說中國人很重視吃飯，吃完飯應該就散了吧？沒想到大家吃完泡麵，大概一點半，就砸爛鐵捲門衝進店裡砸店搶東西，場面整個失控⋯」
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能失控到這種程度，應該也是中國官方刻意放任吧？ 現在想想政治上的衝突能把火燒到民間，還來在各處發起報復性暴動，中國真的各種意義上都很厲害啊！
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不知道這種事件後來有沒有人被逮捕？還是跟進去搶到賺到？

俗話說學無止盡，自從上次的光輝塾一連串課程以後，我更感受到，自己原本已經懂點皮毛的那些技能，應該可以磨得更亮一點。於是這天就參加了協力隊前輩辦的講座。

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第一堂導論，分別請來從東京移居到宮崎的地域振興協力隊畢業生，現在以攝影之旅串起都市與地方的某攝影師，以及任職於R不動產雜誌的美女編輯兼寫手。
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/他的故事/
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「311大家都還記得吧？當時日本社會遭受莫大的衝擊，除了生離死別以外，各種社會問題也隨之而來，而我那時著眼的是糧食問題。糧食短缺跟食安問題讓我不斷反覆思考：究竟我們在吃的食物是哪裡來的？那些食物安全嗎？於是我決定離開東京，到那些食物的產地去看看。」
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從2011年開始以攝影師身份到滋賀縣拍攝稻農，開始了“地域與相片”計畫。2014年開始任職於長崎的地域振興協力隊，繼續延續之前題材，開始了”用相片來做社區營造企劃“。「怎麼講呢？一開始也是好奇啦！想說這些食物怎麼來的，就想到那我去找那些農家看看好了！不過突然跑去說我想知道你們在幹嘛也很奇怪，左思右想以後，突然想到：『我還有這個啊！』就拿著相機用採訪的名義跑去了。」
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以攝影串起的旅行還有社群，其實我以前也有想到，但是合作夥伴遲遲沒有回應，就這案子就自然消滅了，但今天聽到講師的分享，深深感覺到其實這是可以做的。地方創生這一塊模式不值錢，大家也沒在怕人家抄。就像一個生意，只知道皮毛是絕對做不起來，真正重要的團隊、因地制宜還有怎麼針對地方及客群做修正才是最重要的。初入業界會覺得每個地方模式都大同小異，後來發現模式就像容器，只有容器就像空有企劃跟廣告。重點是裡面裝了些什麼東西，也就是內容跟經營團隊還有在地夥伴。這些不親身經歷，只透過媒體我想大家體會應該有限。
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「照片其實記錄下的瞬間，其實可以傳達很多事」講師繼續聊到照片之旅的幾種形式。一開始大家從全國各地招募以攝影為工作的各種人來這裡，幫他們辦一團，讓他們用自己的視點去詮釋這個地方，每到一個點，除了跟當地人交流以外，大家也互相交流討論，晚上就看看當天誰拍了什麼照片，除了跟當地人有連結以外，很意外的這一團的人之後也成了好朋友。之後其實不管是教學，或是職業團，我們嘗試各種模式，目前也有些也還在試辦中。
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/她的故事/
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「後來我透過介紹，總算也到達了編輯者的聖地東京，也見到了夢寐以求的某雜誌總編輯，一切都是那麼夢幻。由專業寫手、攝影師、總編輯等構成的王牌團隊，在充滿了時尚裝潢跟氛圍的空間裡工作，這不就是當初自己夢寐以求的嗎？但不知為何就是少了什麼。」講座第二部分由R不動產的資深編輯接手。究竟這位身材高挑氣質清新的大女孩要分享些什麼內容呢？雖然會前她一直強調「自己也沒什麼」但這樣反倒更令人好奇了。
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「其實我很不會寫文章，一開始也只是試著寫出『感覺像是文章的東西』那就是我的第一步。」當年憧憬著總編這個工作的她，四處投履歷，最後進入了出版有名地方誌的公司，但在除了寫文章不太在行以外，這個工作的內容也跟她想像的大不相同。
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「當時前輩跟我說『編輯只做編輯這件事限東京，地方的話就是自己寫自己編然後再想辦法自己去照個照片來』雖然入行以後就知道編輯跟寫手是完全不同的工作，但是沒想到是這種形式。」分工專業的東京，引領各行各業的潮流，而那些東京的報導跟情報，似乎也成了大多數人在進入大多數業界前幻想的原型。不過人手不足的地方，編輯不能只編輯，寫手不能只寫文，攝影師不能只攝影，在我聽起來，其實比較像部落客吧？訪問寫文攝影樣樣自己來，加上要出版，所以設定雜誌主題等等也都要自己親力親為。
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「雖然漸漸有了工作經驗，在業界也有點人脈後，透過介紹去東京看了我很愛的雜誌編輯部，也跟那裡的總編聊過，但就是覺得不太一樣。」也許在地方久了，習慣了樣樣都自己來，也習慣了採訪時用文字及照片自己記錄當下溫度那種感覺吧？而到了東京，這種分工細緻，每個人都執著於效率、精緻、創新、完全是爭奪能見度的專業世界。不知道是工作步調原因，還是追求東西不同，去看過一次以後，那個當初憧憬著專業編輯世界的她，好像已經滿足了。
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「恩！我還是留在這裡好了！」那時這樣決定以後，就一直待下來了。
聽完兩位講者的專題演說，之後不免俗的有個工作坊形式的問答時間，最近參加什麼東西都突然要來個工作坊，老實說我覺得有點煩，只是想來放空聽一下而已工作坊個屁啊啊啊啊！我討厭寫字也不想講日文啦啊啊啊啊！雖然內心有點肚爛，但是今天聽講的人大概9成都認識，說不想參加好像也不太對。
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/Ｑ＆Ａ/以下挑兩個我記得的問題跟回答紀錄一下。
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「請問拍照時重點是什麼呢？」
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這個問題由攝影師回答。「我覺得重點是照出讓人高興的照片，對方開心的照片才有感染力，而且另一方面你照出對方不開心的照片，對方也不會讓你刊登啦！」這時我想到另一個相反的例子就是加賀的山中溫泉裡面有兩個鬼點子很多得有趣大叔，做了很多惡搞的東西出名，但是也因為這樣得罪了很多人。印象最深刻的是他們做完稿拿商店街的錢去印都沒在給大家做最終確認的，當事人發現自己被惡搞的時候已經全世界都知道了。
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還記得當初問他這樣做有沒有問題的時候，其中一個回答：「反正給他們看一定毛一堆，先印就對了啦！」雖然講起來很好笑，但是也因為這樣後來他們只能自費印刷不能再用工會的錢了。關於這點我也問過另一個大叔，他說：「要做什麼拿去工會或是什麼地方組織上面那些老人一定不會同意，所以這十年下來我的經驗就是要做什麼直接聯絡媒體，上報了以後他們要靠北就去靠北啊！反正都刊了你是能怎樣？」總之每個地方都有每個地方好笑的事，經驗也不一定都是互通的。
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「在採訪時有什麼要注意的嗎？」
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這題由編輯回答。「要先做功課，察好資料是基本的，但是訪問時要尊重對方，取材時不要帶著成見也很重要。『所以你剛剛的意思就是“＃＄％＆ʻ這樣對吧？』的引導性問題是ＮＧ的。不過剛開始採訪時會為了把文章收一個漂亮的尾，就會問一些像這樣的問題，引導出自己想要的結論。但這樣刊出來很容易得罪人，當時都會有人打電話來罵。所以現在我都會刻意避免。」
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她又接著說：「不過採訪很多時候抓好距離感是很重要的，太裝熟不行，太官腔也不行。有些人看你不爽就是不爽，像有一次我採訪穿高跟鞋去而已就被說『穿高跟鞋？很跩喔！』這種情況也只能苦笑帶過。」QA的時候我聽到這還搞不懂為什麼她會被這樣講。會後她一站起來我才知道，靠北那麼高還穿高跟鞋，大概就是因為這樣被看不爽的雞歪阿伯嗆了吧？雖然前文我有提到她是高挑氣質美女，但聽QA時還完全不知道她那麼高。
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會後我也跟這兩位講師有些私下的對談。攝影師很期待我的日台共創社群專案，很開心地交換了名片以外，跟編輯也聊到了寫文時要怎麼在公司指派的撰稿方向、採訪商家的想法跟自己想法間做妥協，閒聊中大家也約好了下次上課時再見面。
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原本我不想花錢參加接下來的付費課程，看來會後自己廢話太多也種下了惡果（誤）。其實換個想法：花個錢，學學前輩經驗，順便買個人脈當作入場券其實也不錯啦！
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地方，永遠有說不完的故事，永遠可以期待下一次的邂逅。而這種溫度也是讓人離不開的原因吧？

不知道大家有沒有聽過BNI這個組織？當初在台灣時有被朋友邀請過一兩次，但因為定期聚會是早上七點開始的早餐會，我根本無法爬起來因此就拒絕了。什麼是BNI呢？BNI全名Business Network International，1985年在美國發跡，2006年引進日本，然後過了13年到處都有分會以後，石川縣才成立了第一個組織。（台灣也有，但是不是本篇重點就不討論）

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BNI的重點是什麼？一言以敝之就是共享人脈網。我想從事業務類工作的人應該對此夢寐以求，因為業務就是靠介紹、口碑、然後介紹的無限輪迴，要是有一群人通通都會幫你介紹客戶，那不是爽翻了？大家常說BNI是異業交流活動，但這只說對了一半，因為組織裡有個規定是：在每個分支團體裡，一個業種只能有一個成員，因此才會有異業交流這個說法出現，其實更精確一點應該是「異業客戶名單共享社群」比較精確。
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BNI這個組織是毀譽參半，為什麼呢？收取高額會費是一個原因之外，營造類似直銷般宗教氣氛也令某些人不太舒服。當過業務的我，對於這種氛圍在業務培訓上重要程度再熟悉不過，但是走火入魔就會令週邊的人覺得這個場子氣氛很詭異。舉凡直銷大會、或是一些比較狂熱的宗教上都有類似的感覺。不過除了會費有點貴之外，BNI並沒有要賣什麼商品，因此若能活用這些人脈網創造出比會費還高的業績，那我認為入會是值得的。那種異常正向的氣氛，在跑業務被打槍時也多少能激勵自己。取暖其實很重要啊！！
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關於會員審核方面，其實是有審查委員會的，要推薦誰來，要開除誰，都有幹部在查核，這樣才能保持人脈網成員的素質。至於查核制度實際上是怎麼運作的我就不知道了。其實BNI的條件設定就已經勾勒出大概的目標客群了。第一個在平日早上7點到9點可以參加的人，第二個是可以負擔高額會費的人，第三個是需要人脈來擴充業績的人，最後再加上一條需要會員推薦。這幾個條件拼拼湊湊起來大概最符合會員目標的就是業務、自由工作者跟中小企業老闆。
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最後大家可能會好奇早上一個半小時聚會在幹嘛？趁我剛參加完還沒淡忘來跟各位介紹一下，BNI提供的人脈是大量而淺，一個早上就會換到大量的名片，整場主辦就是逼你一直換名片，然後有個30秒短講自我介紹跟商品（或服務）介紹讓每個人發表。我想用意在於給還沒成為正式會員的參加者一個下馬威，讓大家知道30秒內能完成自我介紹又把自己的業務內容講得恰到好處是多麽困難。有一分鐘時間給大家寫草稿，我看我旁邊兩個拼命寫，其中一個女生是地方誌的人資，另一個是室內設計公司的老闆。
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而我只寫了短短幾個單字，名字、翻譯、口譯、提供除了翻譯以外的其他支援。然後開始的時候第一個人資可以感覺興趣缺缺，從她介紹裡我想她負責的應該是採用這塊，但是也沒必要非要付那麼多錢來買這些人脈吧？看她不急不徐慢慢講，時間到了沒講完就自動坐下了，而下一位老闆則是唸稿，中間都會個夾雜一個會員，用意應該是讓大家知道會員（有受過訓練）跟參加者（沒受過訓練）的差異。不過輪到我其實也是平常心，隨便講一下要抓在30秒內很容易，因為想要講的也沒那麼多！自我介紹完了之後會員會介紹上週實際透過會員間介紹，有哪些案子成交。
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最後有個主要的演講，大概流程就是這樣吧？除了人脈網以外，業務技巧中的講話跟發表，加上專業講師專題演講，就這樣構成兩小時行程。比起溫火慢熬的工作坊跟社群，這比較像大火快炒。要融入那個氛圍可能不太容易，那麼多人脈要怎麼活用，怎麼深掘也是個問題。
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不過制度上我覺得是頗有趣，每個會員都會有一本ＢＮＩ的名片簿，裡面就準備了所有會員的名片各數張，如果自己身邊的人，或是客戶需要其他業種的人服務時就可以拿出來用。介紹也是很追求速度跟效率，每個禮拜都要檢視這禮拜介紹了幾個案子。這種淺而多的人脈，不適合現在的我；反倒是少而深的人脈比較符合我現在需求。
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中間有提到BNI會費很貴，至於是多貴呢？第一次收入會費三萬日幣，年會費１２萬日幣，然後每次聚會還要另外收錢。其實說真的一個月要做超過這個業績，以已經上軌道的業務來說應該不是多難，只是每次早上不允許缺席的聚會，還有各種鐵一般的紀律加下去就有點硬。大家常常在討論BNI這組織雖然精神在於幫助其他會員做成生意，但是收那麼多錢到底誰賺走了？我倒覺得單純用錢來衡量有點狹隘，去一次就會知道這樣的社群跟服務值不值得付這樣的費用，每個人各有標準，誰賺多少也不重要，覺得太貴不要加入就好啦！
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最後還是要講講這次我覺得比較奇怪的地方。每個人的名牌都有寫產業別跟名字，但是光做保險的我就看到好幾個，啊不是說一個產業只能一個嗎？還是說保險也可以細分很多種然後開很多名額？其他醫療相關產業、還有減肥公司、房地產這些都有、也有旅行社、水電跟接骨院的，可以說是五花八門，奇怪跟不奇怪的都有，另外找我來的是發起人，一個車行老闆，他個人在加賀弄了很多活動，也有讓住民免費參加的超大規模烤肉大會之類的，當然各種商業社群也是常看到他身影（雖然我沒出席但是他很愛打卡我都有看到）。
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去年熬了一年我總算要踏足商會這一塊，BNI也許現在還不適合我，但也算是長長見識吧！

到地方工作會知道很多在東京根本沒想過也不會知道的事。上次的工作坊聽到漁業組合（就是公會）的會長聊到加賀特有的「魚商人」文化。就是有一群女性早上會到漁港用貨車批貨，然後開到固定地方兜售，但現在因為大家都老了，也不會用網路，因此這些情報在網路上根本查不到，只能靠口耳相傳。

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據說魚商人賣的東西比超市新鮮又便宜，但是究竟有多新鮮！？這時就聊到了超市保存期限的設定方式。大家知道日本超市的魚是怎麼設定賞味期限的嗎？答案是「設定在封裝後三天」，也就是說這部分是可以偷吃步的。只要從漁港到超市，不封進盒子裡，就可以在冰櫃裡保存一陣子，依照出貨時間跟銷量來調整庫存，因此在大特價出清時大家覺得撿了便宜買回去的魚，鮮度跟漁港現撈差很多原因就在這。
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好像也有說到具體可以在冰箱冰多久，印象中最多最多要是超市真的很黑的話，到消費者手上的魚已經冰了四五天了。之前裏物語有一篇文章曾提到為了改革勞動方式，某超市改成休六日，但業績不降反升。一方面是因為員工開心，工作也會更起勁，另一方面是配合大型漁獲市集的休市日休假，產品新鮮度也跟著上升。
那時我就在想到底會差多少？當然電視節目不會告訴你那麼多，只說「新鮮度提升，買氣也上升」，但沒說到具體是上升多少。一聽之下才知道原來差那麼多....
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另外和牛方面的事也許很多人知道了，但我是今天聽我們事務局的人講才知道。原來和牛跟國產牛不一樣，和牛指的是品牌牛，也就是在日本飼育，飼主跟生產資料都一應俱全的日本牛肉。而國產牛則是從不知道哪裡運來，只要在日本養三個禮拜就可以叫做國產牛。當然品牌牛也有人用偷吃步，比如宮崎牛，就寫個宮崎beef之類的，全部聽完之後我就想到台灣，當初在做產品時就聽老闆講過，海外（就是中國）零件通通進口來台灣，最後在台灣組裝一下，外殼也可以印made in taiwan。
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這世界大概就是這樣吧？最後事務局的說：「所以你如果看到招牌寫和牛吃到飽，一定都是騙人的，頂多就國產牛吃到飽而已，用和牛吃到飽店家都會虧到爆炸。」不過想想和牛都油得要死，根本沒辦法吃太多，所以就算是吃到飽好像也不太吸引人。
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「今天難得（廢物如）你也那麼專業欸！是因為喜歡吃肉嗎？」「沒有啦！我以前在公家銀行就是負責農業之類的企業放貸，所以都要審核他們資料，就懂一點囉！」當然括號裡的話我沒說出口，只是之前被他出的包害到好幾次，廢物的標籤真的很難移除。（我不是唯一受害者）
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大雪裡被丟包在車站（去年積雪到170公分高，一個外國人拖著行李剛搬到加賀，完全沒傢俱連暖爐都沒，真的差點被害死）、然後差點趕不上飛機，打去罵說到底幾點要來接啊？他還說「啊！不好意思我跟國內線的登機時間搞錯了」「你他媽台灣日本沒統一好嗎？幹你媽最好是國內線」大概是我第一次暴怒狂飆日本人、另外事務聯絡完全沒做，整個計畫停滯半年、上個月報告書沒看就交了，大家就一起手牽手被市役所狂電，無能事蹟族繁不及備載，不過過了今天，我決定封他為和牛博士！雖然還是不會想跟這種人共事就是了。

前幾天跟創生界小公主（假名）聊到為什麼台灣地方創生可能會搞不起來的原因。也許我們都在日本待太久，不了解台灣狀況，但從她的話語中，約略可以看出一二。

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「傳統商業的束縛」
被捧為地方創生大師的木下齊曾說過：「重要的還是商業模式。」老實說我沒有拜讀過這位大師的著作，也沒聽過他演講之類的，但是轉貼太多了，不看的人也被半強迫看了一點。我想台灣從下到上應該很熟悉要怎麼賺錢，或賺更多錢，或說“賺快錢”。就算自己不是生意人，從經濟奇蹟那時代的諸多神話裡，大家也多少聽過吧？怎麼把生意做大，怎麼從銀行融資錢滾錢，怎麼這裡偷一點那裡偷一點把錢越賺越多。然後到了地方創生，大家聽到了「重要的還是賺錢」這句話就好像找到解藥一般歡天喜地「對嘛！所以談什麼文化什麼精神，重點就還是要賺錢啊！」抱著這樣的想法一定吃鱉。人家是說：「重點“還是”商業模式」但是前面的經營、深耕跟精神論必須先深植在心，然後最後再回歸資本主義的商業模式，這才是人家想講的吧？不要聽到一句自己想聽的，就把它當作全部啊！
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「先精神再模式跟直接照抄模式有什麼差別？」
創業或是投資等等，很多事情其實都可以拆解成行為模式跟心理因素，模式可以靠分析統計得來，但是心理因素有時反而更會影響重大決策。有玩過投資工具或是自己開過公司的人應該可以了解我說的心理因素跟那些精神面的東西是怎麼回事。看著公司一直賠錢，用一點賤招可以止血，那要不要用？要用的話那個賤招的尺度在哪裡？是犯法又害人？還是只犯法不害人？抑或是不犯法不害人只是道德上有瑕疵？講到投資，什麼時候該停損？看著錢一直不見，這時候資金沒那麼充裕的投資者是否可以理性判斷該不該出場？這些都取決於精神面的東西。我覺得模式要學習容易，但是精神面上的東西要學習就需要時間。
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「賺大錢跟穩定收入」
在地方，每個人來都要知道什麼叫白手起家，很多事都要親力親為。而自己做了之後，才會了解那些事多辛苦，經過這個階段才會去尊重產業中每個角色，而不是一昧想到利益最大化。到了地方了解這些事以後就會發現，其實賺大錢很難，因為當你尊重生產每個環節的人，做到永續跟互助這點以後，就會發現以前我們認知中那些可以賺大錢的事其實都會傷害一些人，而取得工作價值數倍的金錢。拿個大家最熟悉的房地產來講好了，大家炒爛了一個地方，第一波第二波投資客賺了大錢，但是一個地方就這樣被搞爛了。在地方除了互助、還要深耕，只做一兩年一定起不來，至少要熬個五年十年。不要說商業模式跟地方資源需要摸索，光這之前的人際關係就夠花時間了，那都是數據上很難顯示的部分。
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「所以到底要怎麼做？」
利益最大化的方式，早就有一堆人研究出結果，但是地方創生說的是永續、互助、還有人生要怎麼在事業、家庭還有夢想間取得平衡，另外甚至從出生到死每個階段的規劃等等，能談的太多太多了。不只台灣不行，日本多數地方也還是看不透這些，還在凹年輕人、還在談ＫＰＩ、談怎麼賺錢、貨出去、人進來、大家發大財，光只做這些都不夠。 （連韓之前也有說過光賺錢很多事會變得很膚淺，表示他不是不懂吧？）
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我從一開始參訪、參與到現在，得到的結論就是光靠文青跟嬉皮會倒，光靠商人也只能走回頭路，找到這些東西中間的平衡點然後發展個10年，才能開始所謂的地方創生。總是要文青跟嬉皮來開第一槍，然後一般人漸漸開始參與，之後商人在不破壞這些平衡的狀態下規劃合理跟永續的經營模式我覺得比較理想....但是也只是幻想啦！地方創生本質永遠在人不在地方，但是人就是世界上變數最多的東西了。
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日本都做幾年了？台灣喊個創生元年就想整個抄走，談何容易？是說日本做到現在也是吃鱉案子一大堆啦！人家沒宣傳而已。
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小弟一點淺見，跟大家分享一下。

「欸...所以老師不是說今天有派對嗎？那這些人是來幹嘛的？」「聽說他們是從中央政府來的官員，是國土交通省那邊派來來視察廁所的？」「啊？廁所？到底廁所有什麼好視察的啊？」

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回憶起幾天前我最終發表結束後，收到了道場阿嬤（再度強調道場是姓）的謎般留言，上面寫著「很喜歡你發表時開朗的感覺，辦台日交流會的話我會參加喔！然後也請來看看廁所！」當時反覆看她寫的廁所那三個字（日文），確認沒有看錯以後，內心只覺得莫名其妙，這下真相大白了，原來是個連中央政府都要派人來視察的廁所！
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為什麼這裡要蓋廁所？這就要從上一期光輝塾開始講起，去年初我剛來到加賀就遇到光輝塾最終發表會，當時很認真的聽了每個人的計畫，也做了筆記。那時道場阿嬤也是其中一個畢業生。還記得我聽完她的發表，一邊默默在筆電裡key上了：因為自己家裡店面被大火燒光，所以想利用那塊空地做點什麼的當地阿嬤。 
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一切開端就是那麼單純，後面有人來辦古書展、古著體驗展、慶應的老師還幫忙規劃了庭園跟菜園各半的藍圖，也畫了完成預想圖。還記得那時老師在另一場活動上說「之所以畫圖，就是要讓大家對未來有更具體的想像，這樣做起來才會更有動力。」看來道場家的空地就是按照這個規劃去進行的。
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老店發生大火付之一炬，接著成了空地；女主人參加了地方創生塾做了計畫，於是有了夥伴；大家口耳相傳，漸漸成了人們泡茶聊天的地方，於是也有人做了整體規劃；之後邊整理空地，不同類型的活動也一場接一場辦，於是有了社群。這樣有機的形成，看似沒有計劃性，但在某些關鍵點總有關鍵人物出現推動。國土交通省就是對這種“空地裡自然產生的社群”案例有興趣而前來。
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「所以這種案例很多嗎？」「我們想應該有吧？只是這些東西都是自然形成，資料上網也搜尋不到，因此加賀的案例對我們來說很重要，現在國家很多土地都不知道要怎麼利用，如果這些地方都可以形成像這樣有機的社群，能做的事就很多了。」「所以跟廁所有什麼關係？」「應該是這裡的人覺得這塊地已經太多人聚集，就想蓋個廁所，但是要在空地上蓋廁所要很多錢，於是幫忙做規劃的老師就跟中央政府介紹了這個案例，中央作為考察的回饋，也輔助這間廁所一部分的資金。這次我們就是來了解廁所施工狀況跟社群實際運作狀況的。」
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政府感覺都很後知後覺，人家社群都已經發展到要蓋廁所了你才來...好吧！好像也不能這樣講。不過之前去了臺南市政府、又經歷了杉並區高圓寺阿波舞募款、加上我擔任地域振興協力隊跟日本公部門共事一年多以來有了結論。就是政府很保守，又想要業績；只是比起業績，大家更怕民間罵，於是只能龜著做些人畜無害的事，然後要是民間自己做了些什麼東西已經厲害到政府不能當作沒看到時，就要忙著來收割（欸）。所以說到頭來還是只能靠自己。
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但在這次例子中我也大概了解到學界、政府跟民間應該怎麼共存。也許民間要直接跟政府要資源有難度，在我以前認知中要是家裡沒辦法打一通電話搞定的話，要走正常手續拿些輔助款是麻煩得要死。但像這次，有學界的背書，民間想拿到政府資源就比較容易...我也才知道原來學界有這樣的功能。老師到底怎麼提案的？大家聚在一起殺時間的空地想蓋個廁所也能凹到中央政府來出錢，真的太神。所以到底誰說讀書沒用的要不要也來加賀看看廁所？
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「啊不過說好的趴踢勒？」旁邊也被騙來的洋妞小聲用英文說「這就是日本的趴踢」除了笑以外我還能說什麼？是說英文的話我原本也不能說什麼啦！
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(機會難得就附一張我們後來跟洋妞去餵雞的照片好了)