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◉回憶中的ff7

還記得當年FF7發售玩到全破的時候是我國小升國中時,國一家裡有ps的同學們最熱門的話題就是ff7,後來出了四片光碟的完全版又引起了一陣熱潮,後來的ff8、ff9也陪伴大家度過了國中時期。

當年完全看不懂日文,靠著土法煉鋼加上網路上的攻略慢慢收集要素。那時數據機還在用撥接、能連上巴哈姆特看個精華區已經很厲害,也有高手會翻譯日文攻略網站情報來分享。流行的雜誌從貴貴的尖端勝利小子變成廉價的疾風快報,之後又變成疾風飛訊;都是我們末代聯考生少數娛樂之一。

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原來台灣地方創生有目標欸!之前跟我說沒目標的到底是政策宣導有問題還是大家太活在自己世界w

提供一下別的專頁講的台灣台灣地方創生目標:
大目標2050人口維持2000萬人
提案三大KPI

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這部43回日本電影學院獎的大贏家,是一部充滿爭議性的作品。因為題材涉及政治,與敏感事件,導致全國上映不順利,網站多次被攻擊,甚至連找人演出女主角時都不順利,最後只能由韓國女星沈恩敬擔綱演出。

新聞記者,翻成中文是報社記者,因為在日文中新聞這兩個字指的是報紙。

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在專頁上應該不只一次寫過實習生系統的事,之前也投稿了一篇介紹這個制度與改善方針的文章到目前擔任寫手的智庫。

政策轉譯的工作很不容易,因為現代最親民的工具不是文字而是影像,拍成一部電影讓大家看看那些黑工有多慘是最快的,但要拍得好所要耗費的人力物力還有技術談何容易?

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~6200字長文注意~
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從早上到下午,連續好幾小時的會議正在北陸地方加賀市中某個政府及地方創生組織共同經營的咖啡廳展開。只見與會者有人愁眉深鎖,有人來回踱步,而敲打著鍵盤或抄著筆記的人們也不在少數。
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(突然發現有政大有新的貼文趕快重新分享一下)
跟政大合作老實說滿不錯的,很多準備工作等等都不用我操煩,偶爾小地方卡關要翻譯,或是臨時把發表會的翻譯通通換成我這兩件事也還算OK。

在台灣步行100公里尋找日本人這個機計畫的最終發表,是目前為止在台灣所有發表中第二次只看了稿子沒有任何練習跟確認就上場了。

該怎麼講呢?翻譯這件事控場其實滿重要,為了不讓分享會變成催眠秀,適時看台下臉色講些北爛話好像也是頗重要,但是這些在沒有事前練習的狀況下有時候就難掌握。

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好!事情是這樣的,大家應該都知道長孫要拜祖先,然後買房子以後祖先要跟著去,然後可能每天或是逢年過節忌日要拜,可能有些人送去廟裡也不一定,但是放在家就是要拜。
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不過到了我們這代,到底也有沒有大家都在拜啊?
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這話題其實不太新,當初對於到底要不要讓祖先跟我來日本這件事就有點小小爭論,只是最近擺爛沒管它。不過今天去朋友家看到超級金碧輝煌的佛壇,日本佛壇有門可以關起來,放在客廳也不太突兀。聽說北陸這裡有錢人家很多所以佛壇都很大一座,照片裡這個還要打開三道門才能看到本尊。
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到日本以後其實版權問題給我衝擊滿大的,這件事每隔幾年就要來一次。

第一次是軟體都要用正版這件事,正版的軟體像我們平面設計常用的adobe系列都要錢,然後現在還改成訂閱制,害我當初入學時買軟體的錢都浪費了⋯。

然後在軟體裡給我最大衝擊的是3D軟體,雖然現在忘了,但是當時真的問到一個天價直接放棄。

接下來過了一年多受到衝擊的是字體要錢⋯其實字體要錢圖庫要錢這些事對於設計工作者來說應該都是常識,但是每付一次「這些都要錢欸」的實感就又來一次。

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這次台灣學介紹的是幾年前在台灣一時引起話題的灣生,除了之前在東華大學老師的分享以外,我也找了WIKI跟網路上的資料,當然大家留言的也通通有看,想想小時候要做報告都要去圖書館找資料,現在資料通通數位化,方便歸方便,但其中應該很多被漏掉的部分吧? 其中覺得比較難的部分一個就是名詞的翻譯,因為當時很多名詞應該在日文有相對應的專有名詞,要找出相對應的詞有時候頗麻煩。第二個是年表,移民政策期間可能其他地方有戰爭,或是這時候中國大陸在幹嘛、日本本土在幹嘛,交叉比對下來就感覺根本沒完沒了,一拖出來就是一大串。
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另外跟這段移民歷史有關的紀錄片,除了灣生回家以外,還有一集台灣演義跟其他六部紀錄片都有提到...其中有三部曲是一個日本導演在台灣花了15年時間取材的成果。
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再講到上映的部分,像我們這種多少帶點公家身份,或是之前有拿過輔助的人,扯到法律就會很麻煩。像這次原本想在活動最後放紀錄片,結果協辦跟我說這樣會扯到上映權,在台灣的話感覺活動放個DVD不會有人在意吧?總之為了這個大家查了半天,後來發現太貴,最後只好放棄。

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簡單來說這篇是業配,有某個在日本20個地方協助設立社區營造學校又身兼日本中央政府顧問的導師說想跟我去台灣看看,不來幫他安排幾個講座或是交流會,感覺很浪費,有興趣的組織不管是行政還是教育單位甚至民間團體都可以看一下,有興趣煩請跟小弟聯絡。

以下本文:
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在之前成大USR團隊與加賀的大學生工作坊指導老師在官田鄉辦過一次交流會,那次最讓我印象深刻的關鍵字就是成大老師所說的「找回信任」。雖然我之前也寫過這個題目,但是無奈大家對找回信任的聯想普遍都很平面,(講些什麼韓國瑜之類的⋯不管是任何一個政治人物失信我們都沒有強制性要跟他們找回信任吧?),我就在這裡簡單敘述一下台灣人為什麼需要找回信任。
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既然活動名還有大家的名字都已經攤在檯面上,那很多事就只能讓它默默過去。

要求KPI的政府、想加強教學與實務結合的學界、各自懷著不同想法的民間團體,這些人齊聚一堂,通常很多事都喬不攏。

「我們今天想來聽地方創生的案例,而不是教學跟大學的事。」一個問題打亂了活動的節奏。

「嗯⋯台灣人覺得地方創生是什麼?」老師小聲的自言自語。

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私立學店畢業的我實在想不到自己有一天可以在成大的課當講師,後續還發展出一連串計畫。

「好啊!那就找一天去台南找妳吃飯喇賽吧!」
「欸!對了!妳上次不是說研究所哪個老師對地方創生有興趣?不然介紹來聊聊啊!這樣我還可以寫在活動報告上面抵一天,不然上面長官又要靠北了!」

就這樣在一場起源很隨便的局裡面認識了成大的老師,同時也成為後面一連串事件的第一幕。

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還記得幾年前聽朋友說去考中檢,還笑她台灣人考那個幹嘛,當時她只回了一句「總有些地方會用到啦!」現在換我來考,想起當年的白痴問題真是百感交集。

中國語能力測驗考過了以後,通譯案內士的中文就可以免試,為了到時候考試輕鬆一點,我決定先把這個資格拿到。(雖然修法以後有人說通譯案內士已經沒用了,不過就是考個安心吧!)

一大早急急忙忙把准考證照片貼好,買了2B鉛筆趕到考場。此時已經有許多人到場準備,找到自己的教室,環視一下,我想這裡大概是最多長的穿的都像中國人的日本人聚集的地方吧?還是其實他們都是中國人?那中國人考中文檢定幹嘛?(雖然我不是中國人但是這問題還是有點自打嘴巴)

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前陣子跑去台北偷聽東京都杉並區的阿波舞群募說明會,聽聽看他們到底為什麼能用地方創生當做宣傳。「你是東京都23區到底還要創什麼啦?」行前內心除了吐槽以外完全沒有其他想法。但活動結束,跟來到台灣主持群募活動的杉並區區役所職員閒聊後,也不得不同意他說的。「人口外流跟人口老化以及中小企業逐漸被大企業併吞種種問題我們也一樣有,所以當然我們也需要採取很多對策」同樣的問題,場景轉到我任職的北陸石川縣加賀市,更慘烈的現狀,更稀少的資源;寒冷的天氣,更寒冷的是市役所長官的態度。
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昨天看到高圓寺阿波舞群募突然有團體贊助,活動跟贈品改成免費,還退款給大家。我突然想起去年為了想讓台灣人來加賀參加工作坊,到處拜託看有沒有經費預算可以贊助住宿跟機票,結果到最後還是沒辦法,還好參加的人夠佛,願意自己出機票錢,主持的那位教授也夠挺,最後才能成行。(幹加賀市不是有編國際交流預算?官網都有寫欸你他媽預算到底花到哪裡去了?)還記得以前在網路上看過一個外國的街頭實驗。實驗讓一個髒兮兮的人來乞討能要到比較多錢,還是叫肌肉猛男去街上擺個罐子叫大家捐錢給他買高蛋白可以要到比較多錢。結論很殘酷的是肌肉猛男勝出。就好像東京的杉並區跟加賀市一樣....
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雖然這樣對比可能不太精確,但是我想到前陣子成大工作坊去到的台南官田跟台北市大同區。

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上週在成大的工作坊遇到了「文青別鬼扯」的鬼王大大。之前我還在一般職場工作時,跟農業或是文青之類的完全扯不上關係,雖然偶爾會因為愛寫廢文被某些朋友歸類為文青,但在內心我對這個標籤還是很模糊,到底台灣社會賦予文青什麼定義?沒錢又愛穿著裏原宿風、沒料又愛無病呻吟?幾年前我甚至上網google了文青的資料跟由來,還去對比日本有沒有類似的詞。後來發現日本有文學青年跟藝術青年但似乎沒有文藝青年這個分類。(這裡也歡迎知道的人補充)

話題回到「文青別鬼扯」裡定義的文青。在遇到鬼王大大本人時我曾經親口問過他本人,大大專頁裡在對抗的「文青」是怎樣的族群?為什麼文青別鬼扯定義為農業媒體但是對抗的是文青?難道文青也愛種田嗎?(欸?)
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關在教室裡兩天總算可以去外面走跳啦啊啊啊啊啊!然後走跳完就可以解放啦啊啊啊!懷著愉悅的心情踏上了今天的旅程。當然上課內容很多都很有趣,但是也是左耳進右耳出,完全跟大學時代一樣沒什麼長進。
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以下片段的紀錄一下當天發生的事還有一些想法
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『大家要多生一點』
某社區發展協會的阿北是某學店退休老師,似乎任教數十年。這位逗趣的阿伯一上來就跟大家說「現在小朋友很少!我們學校都要收不到學生了,你們要努力多生一點欸」我就在下面跟大學生說「大家生了大學生應該也會從台清交成開始補,要補到那間高雄縣的應該真的要很努力生,一個人生個20胎吧?」後來跟朋友聊到這問題的解套方式,聽說有些學校開始改制回五專之類的。老實說不知道可以撐多久。

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經歷了第一天的催眠,第二天已經我已經不用講課,前天晚上因為累到爆炸也睡得很飽!於是帶著輕鬆的心情到了教室,準備認真的聽一天好好吸收一下知識。....是這樣想啦!不過撐一小時我就不行了,超級想睡覺....一堂課兩小時這種課表真的是精神時光屋,感覺第二小時像一年一樣,而且我發現來當講師其實比學生更加不能睡覺,學生睡覺或是放空其實下了課就算了。但是像這種充滿大咖的工作坊講師陣都是難能可貴的人脈,要是睡下去根本超沒禮貌...是說也不好睡啦...因為沒桌子沒辦法趴(被毆)。
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第二天的課程集中在農業,這次三天的工作坊課程名稱叫做「非虛構寫作與地方創生」是成大台灣文學系的課。大概有些人不知道什麼叫工作坊,其實這字是外國來的,日本把它解釋成「體驗型講座」,中文可以解釋成邊實做邊學習的課程吧!大家比較熟悉的應該是做東西的工作坊,但其實邊上課邊實作後討論發表也算是一種工作坊。
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雖然PTT上大家很愛酸文組,但是文組影響這個世界超大欸。比如報導真相讓大家知道的記者、或是為達成某些目的傳播假象寫手、引起大家購物衝動的廣告企劃、讓人感動的小說或是各類文學作品作者,範圍太多太廣,而真的要做到不愧對自己專業,真的很難。拿記者來說好了,太專業、太詳細又沒人要看篇幅也不夠,不夠嗜血聳動的標題難跟人競爭,採訪寫的太深怕得罪當事人之後混不下去,寫得太淺又沒價值,這樣一看有沒有突然覺得要做好記者很難?
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前幾天去加賀市的友好都市台南市被噴滿臉。兩個處室一個說「我們連金澤都沒看在眼裡了,還加賀勒!要交流當然是選東京大阪啊!」另一個說「會跟加賀簽友好都是主要是政治因素,國際交流不站在對等的立場是沒辦法成立的。」雖然覺得很幹但是他們講的也是事實,我也沒有想要求什麼,只是想詢問「簽訂友好都市以來到底有什麼具體交流活動?」答案是除了機器人比賽以外就沒了。我要強調一下他們態度沒有很差,畢竟為了講那兩句簡短的話,兩個處室的人都講了大概10分鐘有吧? 不過也滿令人感嘆的,統獨路線不決定清楚的狀況下,大家都怕中國拳頭,這種所謂國際交流可能也只能仰賴民間吧?
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接著昨天我去參加了東京都杉並區在台北舉辦的阿波舞群募宣傳,整體活動不能說有趣,但也是應有竟有。有個台灣人開的深度旅遊公司配合、區役所的公務員、還有民間原本跳阿波舞的團體,再加上旅日台灣設計師配合,整體呈現不錯,整場是免費的還有贈品拿。
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<事前>
「那你這次回來方便跟我們老師同學分享一下日本的經驗嗎?」
「只是喇賽一下可以啊!」
「真的嗎?那太好了!」
<當天>
「這位是等一下要跟我們分享日本經驗的老師喔」
內心OS:老師!?所以是成大學生要叫我老師的意思嗎?我可能花十輩子都考不上成大欸!我才要叫大家老師吧?(內心暗爽)

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這次出差回東京處理公司的事,最大的感觸就是「我懷念的東京並不懷念我。」景物變遷是這個都市的常態,店家會變、都市建設會變、人也會變。池袋西口公園即將隨著東京奧林匹克被拆除,熟悉的串燒店換成燒肉店,之前在北口附近被小混混糾纏過的停車場則蓋起大樓成了唐吉軻德。東口一蘭開始僱用外國店員,西口的章魚燒反而開始僱用日本店員,美登利壽司長年負責清點排隊人數的啊罵換成了年輕人,店內也開始聘用越南人。朋友們來來去去,如今在東京的寥寥無幾,而且散落各處,突然聯絡又怕大家刻意趕來相聚,亂了生活步調。也許人與人的疏離感就是這樣來的吧?

越是往返加賀跟東京,越是了解所謂的「社群」跟「第二個容身之處」是怎麼回事。

不知道大家有沒有這種經驗?放學後衝到社辦,總是有一群熟悉面孔在裡面打打鬧鬧;下班後拖著疲憊身軀前往熟悉店家,時間到了,也總有三五好友在那裡分享生活中的鳥事;抑或是假日在某些私人俱樂部,坐上自己熟悉的位子「給我一杯跟平常一樣的」只要開口,調酒師就會送上自己常喝的飲料,不用太多話語,酒一入口自然有種歸屬感。

很多日劇都有這類場景,尤其是單元式的,其中假面騎士最多吧?(假面騎士算日劇吧?)畢竟有人的地方才有故事,而人與人的相遇需要契機跟空間。之前在台灣總有朋友開的店可以去泡上一整晚,且時不時會有熟面孔出現話家常;而在東京,沒有一個這樣屬於我的地方,因此東奔西跑後,除了回家以外,沒有一個可以讓人安心待著的地方可以去。

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